두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.11 베타

역대상 8장

이 장 풀어 읽기

베냐민과 벨라의 자손들

베냐민의 아들들은 맏아들 벨라, 둘째 아스벨, 셋째 아하라, 넷째 노하, 다섯째 라바였습니다.

벨라의 아들들은 앗달, 게라, 아비훗, 아비수아, 나아만, 아호아, 게라, 스부반, 후람이었습니다.

에훗의 집안과 마나핫으로의 이주

다음은 에훗의 아들들입니다. 이들은 게바에 살던 집안들의 우두머리였으며, 주민들을 마나핫으로 강제로 옮겼습니다. 그 아들들은 나아만, 아히야, 게라였습니다. 게라가 주민들을 옮긴 사람이었으며, 웃사와 아히훗의 아버지였습니다.

사하라임과 엘바알의 자손들

사하라임은 아내들인 후심과 바아라를 내보낸 뒤, 모압 땅에서 자녀들을 두었습니다. 그는 아내 호데스와의 사이에서 요밥, 시비야, 메사, 말감, 여우스, 사갸, 미르마라는 아들들을 두었습니다. 이 아들들은 각 집안의 우두머리였습니다. 사하라임과 후심 사이에서 태어난 아들들은 아비둡과 엘바알이었습니다.

엘바알의 아들들은 에벨, 미스암, 사멧이었습니다. 사멧은 오노와 롯과 롯에 딸린 마을들을 세웠습니다. 엘바알에게는 브리아와 세마라는 아들들도 있었습니다. 이들은 아얄론에 살던 집안들의 우두머리로, 가드 주민들을 달아나게 했습니다. 아히요, 사삭, 여리못도 엘바알의 아들들이었습니다.

예루살렘에 살던 여러 집안

건너뛰며 읽어도 돼요 8장 15–27절

여러 집안의 자손 이름이 길게 이어져요. 처음에는 28절에서 이들이 누구이며 어디에 살았는지 확인해도 돼요.

브리아의 아들들은 스바댜, 아랏, 에델, 미가엘, 이스바, 요하였습니다.

엘바알의 아들들은 스바댜, 므술람, 히스기, 헤벨, 이스므래, 이슬리아, 요밥이었습니다.

시므이의 아들들은 야김, 시그리, 삽디, 엘리에내, 실르대, 엘리엘, 아다야, 브라야, 시므랏이었습니다.

사삭의 아들들은 이스반, 에벨, 엘리엘, 압돈, 시그리, 하난, 하나냐, 엘람, 안도디야, 이브드야, 브누엘이었습니다.

여로함의 아들들은 삼스래, 스하랴, 아달랴, 야아레시야, 엘리야, 시그리였습니다. 이들은 계보에 기록된 각 집안의 우두머리들이었습니다. 이들은 예루살렘에 살았습니다.

기브온에 살던 집안

기브온에는 기브온의 아버지가 살았습니다. 그의 아내 이름은 마아가였습니다. 그의 아들들은 맏아들 압돈과 수르, 기스, 바알, 나답, 그돌, 아히요, 세겔이었습니다. 미글롯은 시므아의 아버지였습니다. 미글롯의 집안도 예루살렘에서 친족들 맞은편에 자리 잡고 그들과 함께 살았습니다.

사울과 그의 자손들

넬은 기스의 아버지였고, 기스는 사울의 아버지였습니다. 사울의 아들들은 요나단, 말기수아, 아비나답, 에스바알이었습니다. 요나단의 아들은 므립바알이었습니다. 므립바알은 미가의 아버지였습니다. 미가의 아들들은 비돈, 멜렉, 다레아, 아하스였습니다.

아하스는 여호앗다의 아버지였고, 여호앗다의 아들들은 알라멧, 아스마웻, 시므리였습니다. 시므리는 모사의 아버지였습니다. 모사는 비느아의 아버지였습니다. 비느아의 아들은 라바, 라바의 아들은 엘르아사, 엘르아사의 아들은 아셀이었습니다. 아셀에게는 아들이 여섯 있었습니다. 그들의 이름은 아스리감, 보그루, 이스마엘, 스아랴, 오바댜, 하난이었습니다. 이들은 모두 아셀의 아들들이었습니다.

아셀의 형제 에섹의 아들들은 맏아들 울람, 둘째 여우스, 셋째 엘리벨렛이었습니다. 울람의 아들들은 활을 쏘는 힘센 용사들이었습니다. 그들에게는 아들과 손자들이 많았는데, 모두 백오십 명이었습니다. 이들은 모두 베냐민의 자손들이었습니다.

8장 해설 모두 보기 6
8:2 베냐민의 아들 목록은 앞 장과 어떻게 다른가요?

7장 6절에는 벨라, 베겔, 여디아엘이 나와요. 이 장 1–2절에는 벨라, 아스벨, 아하라, 노하, 라바가 순서대로 나와요. 벨라를 제외한 나머지 이름들이 서로 같은 사람을 가리키는지는 단정하기 어려워요. 두 목록의 이름과 수가 다른 까닭은 이 대목에서 설명하지 않아요.

8:7 누가 누구를 마나핫으로 옮겼나요?

히브리어는 6절에서 ‘그들이 그들을 강제로 옮겼다’고 하고, 7절에서는 게라를 가리켜 ‘그가 그들을 강제로 옮겼다’고 해요. 두 표현의 ‘그들’이 누구인지는 이름으로 밝히지 않아요. 에훗의 아들들 자신이 옮겨진 사람들이라고 읽을 가능성도 있어요.

8:14 아히요와 사삭과 여리못은 누구의 아들인가요?

14절에는 아버지 이름이 없어요. 그래서 이 이름들을 앞의 엘바알 목록에 연결할지, 뒤의 브리아의 아들 목록에 연결할지가 해석의 문제예요. 이 번역은 브리아의 아들 목록이 15절에서 시작되는 것으로 읽었어요. 또 ‘아히요’는 히브리어 원문의 모음 표시를 따라 사람 이름으로 옮긴 말이에요. 같은 자음에 모음을 달리 붙이면 ‘그의 형제’나 ‘그의 형제들’로 읽을 여지도 있어 목록의 연결이 달라질 수 있어요. 31절과 9장 37절의 같은 표현도 여기서는 이름으로 옮겼어요.

8:34 에스바알과 므립바알은 사무엘하의 누구인가요?

이 번역은 각 책에 적힌 이름을 살려 옮겼어요. 역대상 9장에서도 에스바알과 므립바알이라는 이름이 나와요. 이름이 다른 까닭은 이 족보에서 설명하지 않아요.

8:17 엘바알의 아들 목록이 왜 다시 나오나요?

이 번역에서 엘바알의 아들들로 묶은 12–14절과 17–18절은 서로 다른 이름들을 담고 있어요. 15–27절은 여러 아버지의 이름 아래 자손들을 소개하는데, 브리아와 사삭이라는 이름은 앞의 13–14절에도 나와요. 이런 연결은 있지만, 두 엘바알이 같은 사람인지, 두 목록을 어떻게 합쳐야 하는지는 이 대목만으로 확정하기 어려워요.

8:11 후심을 내보냈는데 왜 후심의 아들들이 나오나요?

8–10절은 사하라임이 후심과 바아라를 내보낸 뒤 모압에서 호데스와의 사이에 둔 자녀들을 소개하고, 11절은 후심과의 사이에 둔 자녀들을 소개해요. 후심의 아들들은 그를 내보내기 전에 태어난 것으로 읽을 수 있지만, 정확한 출생 시점은 나오지 않아요. 사하라임이 앞 계보의 누구에게서 이어졌는지, 아내들을 어떤 사정으로 내보냈는지도 설명하지 않아요.