협약 뒤에도 이어진 위협
이렇게 협약들이 맺어지자 리시아스는 왕에게로 떠났고, 유대 사람들은 농사를 지었습니다. 그러나 각 지역의 지휘관들 가운데 몇몇은 유대 사람들이 안정되고 평온하게 지내도록 내버려 두지 않았습니다. 티모테오스와 겐내오스의 아들 아폴로니오스, 히에로니모스와 데모폰, 또 키프로스 총독 니카노르였습니다.
욥바와 야브네를 향한 공격
욥바 사람들은 하나님을 거스르는 이런 짓을 저질렀습니다. 그들은 자기들 가운데 사는 유대 사람들에게 아무런 적대감도 없는 척하며, 아내와 자녀들을 데리고 자기들이 대 놓은 배에 타라고 권했습니다. 이것은 도시 사람들이 함께 결정한 일이었습니다. 유대 사람들은 평화롭게 지내고 싶었고 아무것도 의심하지 않았기에 그 제안을 받아들였습니다. 그러자 욥바 사람들은 그들을 배에 태워 나가 물에 빠뜨려 죽였습니다. 죽은 사람이 200명 이상이었습니다.
유다는 동족이 당한 잔혹한 일을 전해 듣고 부하들에게 명령을 내렸습니다. 그는 올바르게 재판하시는 하나님께 부르짖은 뒤, 형제들을 살해한 자들을 치러 갔습니다. 밤에 항구에 불을 지르고 배들을 태웠으며, 그곳으로 함께 달아난 자들을 찔러 죽였습니다. 도시가 문을 닫아걸자 유다는 물러났습니다. 그는 다시 와서 욥바 사람들의 공동체 전체를 뿌리째 없애 버릴 생각이었습니다.
유다는 야브네 사람들도 그곳에 사는 유대 사람들에게 같은 짓을 하려 한다는 소식을 들었습니다. 그는 밤에 야브네 사람들을 덮쳐 항구와 배들에 불을 질렀습니다. 그 불빛은 240스타디온 떨어진 예루살렘에서도 보일 정도였습니다.
아라비아 사람들과의 싸움과 화해
유다와 부하들이 그곳을 떠나 아홉 스타디온쯤 가서 티모테오스를 향해 행군하고 있을 때였습니다. 아라비아 사람 5천 명 이상과 기병 500명이 유다를 공격했습니다. 격렬한 싸움이 벌어졌고, 유다와 부하들은 하나님의 도움으로 승리했습니다. 패배한 유목민들은 유다에게 화해의 약속을 해 달라고 요청했습니다. 가축도 주고 다른 일에서도 유다 일행을 돕겠다고 약속했습니다. 유다는 그들이 정말 여러모로 도움이 되리라고 생각하여 평화롭게 지내기로 했습니다. 그들은 화해의 약속을 받고 자기들의 천막으로 돌아갔습니다.
카스핀의 함락
유다는 또 카스핀이라는 도시를 치기 위해 다리를 놓으려 했습니다. 그곳은 튼튼한 성벽으로 둘러싸인 견고한 도시였고, 여러 민족이 뒤섞여 살고 있었습니다. 도시 안의 사람들은 튼튼한 성벽과 쌓아 둔 식량을 믿고 유다와 부하들을 몹시 무례하게 대했습니다. 그들은 욕설과 모욕을 퍼붓고, 입에 담아서는 안 될 말까지 했습니다. 유다와 부하들은 세상을 다스리시는 위대한 분께 부르짖었습니다. 여호수아 시대에 성벽을 부수는 망치나 전쟁 기계 없이 여리고를 무너뜨리신 분이셨습니다. 그들은 짐승처럼 사납게 성벽으로 돌진했습니다. 그들은 하나님의 뜻으로 도시를 점령하고, 헤아릴 수 없이 많은 사람을 죽였습니다. 곁에 있던 너비 두 스타디온의 호수가 피로 가득해 보일 정도였습니다.
티모테오스와의 전투
그들은 그곳을 떠나 750스타디온을 가서 카락스에 이르렀습니다. 그곳에서 투비 사람들이라고 불리는 유대 사람들에게 갔습니다. 그러나 그 지역에서 티모테오스를 만나지는 못했습니다. 그는 그때 아무 성과도 거두지 못한 채 그 지역을 떠난 뒤였습니다. 다만 한 곳에 매우 강한 수비대를 남겨 두었습니다. 마카베오의 지휘관들인 도시테오스와 소시파트로스는 출동하여, 티모테오스가 요새에 남겨 둔 병사 1만 명 이상을 죽였습니다. 마카베오는 군대를 여러 부대로 나누고 그 두 사람에게 부대들을 맡겼습니다. 그런 다음 티모테오스를 향해 진격했습니다. 티모테오스는 보병 12만 명과 기병 9천 명을 거느리고 있었습니다.
티모테오스는 유다가 쳐들어온다는 소식을 듣고 여자들과 나머지 짐을 카르니온이라는 곳으로 미리 보냈습니다. 그곳은 사방의 길목이 좁아 포위하기도 어렵고 접근하기도 어려웠습니다. 유다의 부대가 맨 먼저 모습을 드러내자 적들은 두려워했습니다. 모든 것을 살피시는 하나님께서 나타나시자 그들은 공포에 휩싸여 저마다 다른 방향으로 달아났습니다. 그러다가 자기편에게 다치거나 자기편 칼에 찔리는 일이 자주 일어났습니다. 유다는 더욱 거세게 추격하며 그 흉악한 자들을 찔러 죽였습니다. 그가 죽인 사람은 3만 명에 이르렀습니다.
붙잡힌 티모테오스의 약속
티모테오스 자신은 도시테오스와 소시파트로스의 부하들에게 붙잡혔습니다. 그는 온갖 속임수를 쓰며 자기를 무사히 놓아 달라고 간청했습니다. 그들 가운데 많은 사람의 부모와 몇몇 사람의 형제를 자기가 붙잡고 있다고 했습니다. 자기를 놓아주지 않으면 그들이 아무런 보살핌도 받지 못하게 될 것이라고 했습니다. 티모테오스는 붙잡아 둔 사람들을 다치지 않게 돌려보내겠다고 거듭 약속하고 보장했습니다. 그러자 그들은 형제들의 목숨을 구하려고 그를 풀어 주었습니다.
카르니온과 에프론의 함락
유다는 카르니온과 아테르가티스 신전을 치러 나가 2만 5천 명을 죽였습니다. 그들을 물리쳐 죽인 뒤, 유다는 에프론이라는 튼튼한 도시도 치러 갔습니다. 그 안에는 여러 민족이 모여 살고 있었습니다. 건장한 젊은이들이 성벽 앞에 서서 힘껏 맞서 싸웠고, 무기와 화살도 많이 쌓아 두고 있었습니다. 유다와 부하들은 힘으로 적들의 화물선을 부수시는 통치자께 부르짖었습니다. 그들은 도시를 점령하고 그 안에 있던 사람 2만 5천 명가량을 쓰러뜨렸습니다.
스키토폴리스와 예루살렘으로 가는 길
그들은 그곳에서 진을 거두고 스키티아 사람들의 도시를 향해 나아갔습니다. 그 도시는 예루살렘에서 600스타디온 떨어져 있었습니다. 그곳에 사는 유대 사람들은 스키토폴리스 사람들이 자기들에게 호의를 베풀었다고 전했습니다. 재난을 겪을 때에도 따뜻하게 대해 주었다고 했습니다. 유다 일행은 스키토폴리스 사람들에게 감사하고, 앞으로도 자기 민족을 잘 대해 달라고 당부했습니다. 그런 다음 예루살렘으로 갔습니다. 칠칠절이 가까워지고 있었습니다.
고르기아스와의 전투
오순절이라고 불리는 그 명절이 지난 뒤, 그들은 이두매의 지휘관 고르기아스를 치러 나섰습니다. 고르기아스는 보병 3천 명과 기병 400명을 거느리고 나왔습니다. 양쪽이 전투 대열을 갖추고 싸우다가 유대 사람 몇 명이 죽었습니다. 바케노르의 부하 가운데 도시테오스라는 용감한 기병이 있었습니다. 그는 고르기아스에게 달라붙어 겉옷을 붙잡고 힘껏 끌고 갔습니다. 그 저주받을 자를 산 채로 붙잡으려던 참에, 트라키아 기병 하나가 달려들어 도시테오스의 어깨를 베었습니다. 고르기아스는 마레사로 달아났습니다.
에스드리스와 부하들은 오랫동안 싸워 지쳐 있었습니다. 유다는 주께 나타나서 함께 싸워 주시고 전투를 앞장서 이끌어 달라고 부르짖었습니다. 그런 다음 조상들의 말로 찬송을 부르며 맨 먼저 함성을 질렀습니다. 그는 고르기아스와 부하들을 갑자기 덮쳐 달아나게 했습니다.
죽은 동료들을 위한 기도와 제사
유다는 군대를 이끌고 아둘람이라는 도시로 갔습니다. 이레째 날이 다가오자 그들은 관습대로 몸을 깨끗하게 하는 의식을 치르고, 그곳에서 안식일을 보냈습니다. 이튿날, 필요한 일을 할 때가 되자 유다와 부하들은 전투에서 죽은 동료들의 시신을 거두러 갔습니다. 친족들이 묻힌 조상들의 무덤에 그들도 묻으려는 것이었습니다. 그런데 죽은 사람들 각자의 속옷 아래에서 야브네의 우상들에게 바친 물건들이 발견되었습니다. 율법은 유대 사람들이 그런 물건을 가까이하지 못하게 했습니다. 모든 사람이 그들이 바로 이 일 때문에 죽었다는 것을 분명히 알게 되었습니다.
모두 숨겨진 것을 드러내고 올바르게 재판하시는 주께서 하신 일들을 찬양했습니다. 그들은 저질러진 죄를 완전히 지워 달라고 간절히 기도했습니다. 용감한 유다는 무리에게, 죽은 사람들의 죄 때문에 무슨 일이 일어났는지 직접 보았으니 스스로 조심하여 죄를 짓지 말라고 권했습니다.
유다는 사람마다 돈을 거두어 은 2천 드라크마가량을 마련했습니다. 그는 죄를 위한 제사를 드리도록 그 돈을 예루살렘에 보냈습니다. 부활을 생각하며 한 이 일은 참으로 훌륭하고 고귀한 행동이었습니다. 그가 죽은 동료들이 다시 살아나리라고 기대하지 않았다면, 죽은 사람들을 위해 기도하는 것은 쓸데없고 어리석은 일이었을 것입니다. 또 그가 하나님을 공경하며 잠든 이들에게 가장 아름다운 보답이 마련되어 있음을 내다본 것이라면, 그 생각은 거룩하고 하나님을 공경하는 생각이었습니다. 그래서 그는 죽은 사람들이 죄에서 풀려나도록 그들을 위해 죄를 씻는 제사를 드렸습니다.