그 뒤 다윗은 블레셋 사람들을 무찔러 굴복시키고, 그들에게서 메덱암마를 빼앗았습니다. 다윗은 모압도 무찔렀습니다. 그는 모압 사람들을 땅에 눕혀 놓고 줄로 쟀습니다. 두 줄 길이만큼의 사람들은 죽이고, 한 줄 길이만큼의 사람들은 살려 두었습니다. 모압은 다윗에게 복종하며 조공을 바치게 되었습니다.
아람과의 전쟁
르홉의 아들인 소바 왕 하닷에셀이 유프라테스강 지역을 다시 다스리려고 나섰을 때, 다윗이 그를 무찔렀습니다. 다윗은 하닷에셀의 군대에서 말을 탄 군사 천칠백 명과 걸어서 싸우는 군사 이만 명을 사로잡았습니다. 전차를 끄는 말들 가운데 전차 백 대를 끌 말만 남겨 두고, 나머지는 모두 다리 힘줄을 끊었습니다.
다마스쿠스의 아람 군대가 소바 왕 하닷에셀을 도우러 왔습니다. 다윗은 그 아람 군사들 가운데 이만 이천 명을 쳐 죽였습니다. 다윗은 다마스쿠스의 아람 땅에 군대를 두어 머물게 했습니다. 아람은 다윗에게 복종하며 조공을 바치게 되었습니다. 여호와야훼께서는 다윗이 가는 곳마다 그에게 승리를 주셨습니다. 다윗은 하닷에셀의 신하들이 지니고 있던 금 방패들을 빼앗아 예루살렘으로 가져왔습니다. 다윗 왕은 하닷에셀의 성읍인 베다와 베로대에서 청동을 아주 많이 가져왔습니다.
하맛 왕의 선물
하맛 왕 도이는 다윗이 하닷에셀의 온 군대를 무찔렀다는 소식을 들었습니다. 도이는 아들 요람을 다윗 왕에게 보내 안부를 묻고 승리를 축하하게 했습니다. 다윗이 무찌른 하닷에셀은 도이와 전쟁을 벌여 온 상대였기 때문입니다. 요람은 은그릇과 금그릇과 청동 그릇을 가지고 왔습니다.
다윗 왕은 자신이 정복한 모든 민족에게서 얻은 은과 금과 함께 이 그릇들도 여호와야훼의 것으로 바쳤습니다. 그 은과 금은 아람과 모압, 암몬 사람들과 블레셋 사람들, 아말렉에게서 얻은 것이었습니다. 르홉의 아들인 소바 왕 하닷에셀과 싸워 빼앗은 것도 있었습니다.
소금 골짜기의 승리와 에돔
다윗은 소금 골짜기에서 아람 사람 만 팔천 명을 쳐 죽이고 돌아왔을 때 이름을 떨쳤습니다. 다윗은 에돔 온 땅에 군대를 두어 머물게 했고, 에돔 전체가 다윗에게 복종했습니다. 여호와야훼께서는 다윗이 가는 곳마다 그에게 승리를 주셨습니다.
다윗의 통치와 관리들
다윗은 온 이스라엘을 다스렸습니다. 그는 모든 백성을 공정하고 올바르게 다스렸습니다. 스루야의 아들 요압은 군대를 지휘했고, 아힐룻의 아들 여호사밧은 기록을 맡은 관리였습니다. 아히둡의 아들 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉은 제사장이었고, 스라야는 문서를 맡은 관리였습니다. 또 여호야다의 아들 브나야와 그렛 사람들과 블렛 사람들이 있었습니다. 다윗의 아들들은 제사장이었습니다.
8장 해설 모두 보기 88:1 메덱암마는 어디인가요?
히브리어 표현을 지명으로 보고 ‘메덱암마’라고 옮겼어요. 다만 이 표현이 장소의 이름인지, 다른 뜻을 가진 말인지는 분명하지 않아요.
8:2 조공은 무엇인가요?
여기서는 전쟁에서 진 모압이 다윗에게 물품을 바치게 되었어요. 뒤에 나오는 도이의 선물은 승리를 축하하려고 보낸 것으로, 이 조공과는 상황이 달라요.
8:13 소금 골짜기에서 싸운 상대는 누구인가요?
13절은 아람 사람들을 친 일을, 14절은 에돔에 군대를 둔 일을 전해요. 두 사건이 이어서 나오지만, 싸운 상대의 이름과 군대를 둔 땅의 이름이 달라지는 까닭은 따로 설명하지 않아요.
8:17 제사장은 어떤 일을 하나요?
제사는 하나님께 제물을 바치며 예배하는 일이에요. 이 절에서는 제사장을 기록이나 문서를 맡은 관리들과 구별해 소개해요.
8:18 다윗의 아들들도 제사장이었나요?
다만 다윗의 아들들이 구체적으로 어떤 일을 맡았는지는 설명하지 않아요. 그 역할의 범위는 남은 질문이지만, 본문에서는 다른 직책으로 바꾸지 않고 같은 낱말로 옮겼어요.
8:2 사람들을 눕혀 놓고 줄로 쟀다는 것은 무슨 뜻인가요?
줄은 죽일 사람들과 살려 둘 사람들을 나누는 데 쓰였어요. 원문이 말하는 것은 사람 수가 아니라 줄로 잰 길이이므로, 정확히 몇 명이 죽고 살아남았는지는 알 수 없어요. 이 대목은 다윗이 이렇게 한 이유나 이 처분이 옳았는지를 따로 설명하지 않아요.
8:18 그렛 사람들과 블렛 사람들은 누구인가요?
15장 18절에서는 이들이 예루살렘을 떠나는 다윗과 함께하고, 20장 7절에서는 세바를 뒤쫓는 군대에 참여해요. 여기서는 브나야와 이들을 나란히 소개하지만, 브나야가 맡은 일은 20장 23절에서 더 분명하게 나와요.
8:17 뒤에서는 아비아달이 제사장으로 나오지 않나요?
이 절의 히브리어에는 ‘아비아달의 아들 아히멜렉’이라고 적혀 있어요. 사무엘상 22장 20절에서는 아비아달을 ‘아히멜렉의 아들’로 소개해, 두 이름의 부자 관계가 반대로 나와요. 15장 35절에서도 사독과 아비아달을 두 제사장으로 불러요. 서로 다른 대목에서 소개하는 이름과 관계에 차이가 있지만, 그 차이가 생긴 이유는 이 본문들만으로 분명하게 알 수 없어요.