두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.11 베타

사도행전 28장

이 장 풀어 읽기

사용한 그리스어 저본(SBLGNT)에 없는 29절은 본문에 넣지 않았습니다. 절 번호는 그대로 유지했습니다.

멜리테섬에서 받은 환대

우리는 무사히 살아남은 뒤에야 그 섬의 이름이 멜리테라는 것을 알았습니다. 섬사람들은 우리에게 특별한 친절을 베풀었습니다. 비가 내리고 날씨가 추워서 불을 피우고 우리 모두를 맞아 주었습니다.

바울이 마른 나뭇가지를 한 무더기 모아 불 위에 얹었습니다. 그러자 독사 한 마리가 열기 때문에 나와 바울의 손을 물고 매달렸습니다. 섬사람들은 바울의 손에 뱀이 매달린 것을 보고 서로 말했습니다.

「이 사람은 틀림없이 살인자야. 바다에서는 살아났어도 정의가 그를 살려 두지 않는구나.」

그러나 바울은 뱀을 불 속으로 털어 버렸고, 아무 해도 입지 않았습니다. 사람들은 바울의 몸이 부어오르거나 갑자기 쓰러져 죽을 것이라고 생각했습니다. 하지만 오래 기다려도 아무 이상이 생기지 않자, 생각을 바꾸어 바울을 신이라고 했습니다.

섬의 아픈 사람들을 고치는 바울

그곳 근처에는 섬의 지도자인 보블리오의 땅이 있었습니다. 그는 우리를 맞아들여 사흘 동안 친절하게 대접하며 묵게 해 주었습니다. 그때 보블리오의 아버지는 열이 나고 이질을 앓아 누워 있었습니다. 바울은 그가 있는 곳으로 들어가 기도하고 두 손을 얹어 병을 고쳐 주었습니다. 이 일이 있은 뒤, 섬에 있던 다른 아픈 사람들도 찾아와 병을 고침받았습니다. 그들은 우리를 여러 가지로 귀하게 대접했습니다. 우리가 배를 타고 떠날 때에는 필요한 물품도 배에 실어 주었습니다.

로마로 가는 길

석 달 뒤에 우리는 그 섬에서 겨울을 난 알렉산드리아의 배를 타고 떠났습니다. 그 배에는 쌍둥이 신인 디오스쿠로이를 나타내는 표시가 있었습니다. 우리는 시라쿠사에 도착해서 사흘 동안 머물렀습니다. 그곳에서 배를 타고 떠나 레기온에 도착했습니다. 하루 뒤에 남쪽에서 바람이 불어와, 우리는 이틀 만에 푸테올리에 도착했습니다. 그곳에서 믿는 사람들을 만나, 이레 동안 함께 지내 달라는 초대를 받았습니다. 이렇게 해서 우리는 로마에 도착했습니다.

우리가 로마에 도착하기 전, 로마의 믿는 사람들은 우리 소식을 듣고 아피우스 광장과 ‘세 여관’이라는 곳까지 우리를 맞으러 나왔습니다. 바울은 그들을 보고 하나님께 감사하며 용기를 얻었습니다. 우리가 로마에 들어갔을 때, 바울은 자신을 지키는 군인 한 명과 함께 따로 지내도록 허락받았습니다.

로마의 유대 지도자들과 만난 바울

사흘 뒤, 바울은 그곳의 유대 지도자들을 불러 모았습니다. 그들이 모이자 바울이 말했습니다.

「형제 여러분, 저는 우리 백성이나 조상들의 관습을 거스르는 일을 하지 않았습니다. 그런데도 예루살렘에서 죄수의 몸으로 로마 사람들에게 넘겨졌습니다. 로마 사람들은 저를 심문한 뒤 풀어 주려고 했습니다. 제게 사형을 내릴 만한 이유가 하나도 없었기 때문입니다. 그러나 유대 사람들이 반대해서 저는 어쩔 수 없이 황제에게 상소했습니다. 제 민족을 고발할 일이 있어서 상소한 것은 아닙니다. 이런 이유로 여러분을 만나 이야기를 나누려고 와 달라고 청했습니다. 제가 이 쇠사슬에 묶여 있는 것은 이스라엘의 소망 때문입니다.」

그들이 바울에게 대답했습니다.

「우리는 유대에서 선생에 관한 편지를 받은 적이 없습니다. 이곳에 온 동포들 가운데 선생에 관해 나쁜 소식을 전하거나 나쁘게 말한 사람도 없었습니다. 다만 어떤 생각을 가지고 계신지 직접 듣고 싶습니다. 선생이 속한 이 분파가 어디서나 반대를 받고 있다는 것은 알고 있기 때문입니다.」

바울의 말을 듣고 갈라진 사람들

그들은 바울과 만날 날을 정했습니다. 그날 더 많은 사람이 바울이 묵는 곳으로 찾아왔습니다. 바울은 아침부터 저녁까지 하나님의 나라를 증언하며 설명하고, 모세의 율법과 예언자들의 글을 바탕으로 예수에 관해 그들을 설득하려 했습니다. 어떤 사람들은 바울의 말에 설득되었지만, 어떤 사람들은 믿지 않았습니다.

바울이 다음과 같은 말을 한 뒤, 그들은 서로 의견이 맞지 않은 채 떠나갔습니다.

「성령께서 예언자 이사야를 통해 여러분의 조상들에게 하신 말씀은 옳습니다. 『이 백성에게 가서 이렇게 말하여라. 너희는 듣고 또 들어도 결코 깨닫지 못하고, 보고 또 보아도 결코 알아보지 못할 것이다.』 『이 백성은 마음이 무디어졌고 귀로 잘 듣지 못했으며, 눈을 감았기 때문이다. 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와 내게 고침을 받는 일이 없게 하려는 것이다.』 그러므로 여러분은 알아 두십시오. 하나님께서 베푸시는 이 구원이 다른 민족 사람들에게 보내졌습니다. 그들이야말로 들을 것입니다.」

로마에서 계속되는 가르침

바울은 자기가 세를 내고 빌린 곳에서 꼬박 두 해를 지내며, 찾아오는 사람들을 모두 맞아들였습니다. 바울은 아무런 방해도 받지 않고 거리낌 없이 하나님의 나라를 전하며, 주 예수 그리스도에 관해 가르쳤습니다.

빌린 거처에서 바울이 찾아온 사람들에게 말하고, 문가의 군인 한 명이 지킨다.
로마에서도 계속되는 가르침 · 사도행전 28:30–31 (배경: 28:16, 20)
28장 해설 모두 보기 10
28:4 정의가 사람을 살려 두지 않는다는 것은 무슨 뜻인가요?

그리스어 ‘디케’는 ‘정의’라는 뜻이며 정의의 여신을 부르는 이름으로도 쓰여요. 그래서 이 말이 섬사람들이 믿는 정의의 여신을 가리킨다고 읽을 수도 있어요. 바울이 살인자라는 말은 섬사람들의 판단이에요. 그들은 뱀에 물린 모습을 보고 그렇게 생각했지만, 바울에게 아무 일도 일어나지 않자 생각을 바꾸어요.

28:8 이질은 어떤 병인가요?

설사할 때 피가 섞여 나오기도 해요. 여기서는 열이 나는 증상과 이질을 함께 말해요.

28:20 이스라엘의 소망은 무엇인가요?

바울은 26:6–8에서도 그 약속에 대한 소망 때문에 재판받는다고 말하며, 죽은 사람을 살리시는 하나님에 관해 물었어요. 여기서도 자신이 쇠사슬에 묶인 일을 그 소망과 연결해요.

28:27 듣고 보아도 깨닫지 못한다는 말은 무슨 뜻인가요?

바울은 이 말씀이 옳다고 하며, 자신의 말을 듣고도 믿지 않는 사람들이 있는 상황에 적용해요. 이 인용은 듣고 보는 행동과 실제로 깨닫는 일을 구별해요. 이 번역은 스스로 눈을 감았다는 말에 주목해, 돌아와 고침받기를 거부하는 태도로 옮겼어요. 다만 그리스어 원문의 뒤따르는 구절은 마음과 귀와 눈에 관한 말 전체에 이어 읽을 수도 있고, 누구의 의도인지 따로 밝히지는 않아요. 24절에서는 바울의 말에 설득된 사람들과 믿지 않은 사람들을 구별하므로, 그 자리에 있던 모든 사람의 반응이 같았다고 읽지는 않아요.

28:31 바울의 재판은 어떻게 끝났나요?

이 책의 마지막 장면은 바울이 두 해 동안 찾아오는 사람들을 맞고 가르치는 모습이에요. 16절에는 바울을 지키는 군인이 나오지만, 마지막 절은 하나님의 나라와 예수에 관한 가르침이 방해받지 않았다고 전해요.

28:1 멜리테는 어디인가요?

이 번역에서는 같은 섬을 ‘멜리테’라고 불러요. 멜리테와 멜리데는 서로 다른 섬이 아니에요.

28:11 디오스쿠로이는 디오스구로와 다른 이름인가요?

이 절에서는 일행이 탄 배에 그 쌍둥이 신을 나타내는 표시가 있었다고 말해요.

28:12 시라쿠사는 수라구사와 다른 곳인가요?

일행은 이곳에 도착해 사흘 동안 머물러요.

28:13 푸테올리는 보디올과 다른 곳인가요?

일행은 레기온을 거쳐 이곳에 도착해요.

28:15 아피우스 광장과 ‘세 여관’은 다른 성경에서 어떻게 부르나요?

‘아피우스 광장’과 ‘압비오 광장’은 같은 곳이에요. ‘세 여관’은 ‘트레이스 타베르네’라는 이름의 뜻을 풀어 옮긴 말이에요.