형제자매 여러분, 내가 이렇게 말하는 것은 여러분이 다음 사실을 알기를 바라기 때문입니다. 우리 조상들은 모두 구름 아래 있었고, 모두 바다를 건넜습니다. 그들은 모두 구름과 바다 안에서 모세에게 속하는 세례를 받았습니다. 모두 영에 속한 같은 음식을 먹었고, 모두 영에 속한 같은 마실 것을 마셨습니다. 그들을 따라오는 영에 속한 바위에서 계속 마셨기 때문입니다. 그 바위는 그리스도이셨습니다. 그러나 하나님께서는 그들 대부분을 기뻐하지 않으셨습니다. 그들이 광야에 쓰러져 죽은 일이 그것을 보여 줍니다.
옛일에서 오는 경고
이 일들은 우리에게 경고하는 본보기가 되었습니다. 우리가 그들처럼 악한 것을 탐내는 사람이 되지 않게 하려는 것입니다. 그들 가운데 어떤 사람들처럼 우상을 섬기지 마십시오. 성경에 이렇게 기록되어 있습니다.
「백성이 먹고 마시려고 앉았다가 놀려고 일어났다.」
우리는 그들 가운데 어떤 사람들처럼 음행하지 맙시다. 그때 하루에 이만 삼천 명이 쓰러져 죽었습니다. 우리는 그들 가운데 어떤 사람들처럼 그리스도를 시험하지 맙시다. 그들은 뱀들 때문에 죽어 갔습니다. 그들 가운데 어떤 사람들처럼 불평하지 마십시오. 그들은 불평하다가 멸망시키는 이에게 죽임을 당했습니다. 그들에게 일어난 이 일들은 본보기가 되었습니다. 또 시대의 끝을 맞은 우리에게 경고하려고 기록되었습니다.
시험과 벗어날 길
그러므로 자기가 굳게 서 있다고 생각하는 사람은 넘어지지 않도록 조심하십시오. 여러분에게 닥친 시험은 사람이 겪을 수 있는 시험뿐입니다. 하나님께서는 믿고 의지할 수 있는 분이십니다. 여러분이 감당할 수 없을 만큼 시험받도록 내버려 두지 않으시고, 시험과 함께 벗어날 길도 마련하셔서 견딜 수 있게 하실 것입니다.
주님의 식탁과 귀신들의 식탁
그러므로 내가 사랑하는 여러분, 우상 섬기는 일을 피해 달아나십시오. 나는 여러분을 슬기로운 사람들로 여기고 말합니다. 내가 하는 말을 여러분 스스로 판단해 보십시오. 우리가 축복하는 그 축복의 잔은 그리스도의 피를 함께 나누는 것이 아닙니까? 우리가 떼는 빵은 그리스도의 몸을 함께 나누는 것이 아닙니까? 빵이 하나이므로 여럿인 우리도 한 몸입니다. 우리 모두 그 하나의 빵을 나누어 먹기 때문입니다. 같은 조상에게서 난 이스라엘 백성을 보십시오. 제물을 먹는 사람들은 그 제단에서 드리는 제사에 함께 참여하는 사람들이 아닙니까?
그렇다면 내가 무슨 말을 하는 것입니까? 우상에게 바친 음식이 무엇이라도 된다는 말입니까? 아니면 우상이 무엇이라도 된다는 말입니까? 아닙니다. 사람들이 우상에게 바치는 제물은 하나님께 바치는 것이 아니라 귀신들에게 바치는 것입니다. 나는 여러분이 귀신들과 함께하는 사람들이 되기를 바라지 않습니다. 여러분은 주님의 잔과 귀신들의 잔을 둘 다 마실 수 없습니다. 주님의 식탁과 귀신들의 식탁에 둘 다 참여할 수 없습니다. 아니면 우리가 주님을 질투하시게 만드는 것입니까? 우리가 그분보다 강하다는 말입니까?
먹을 자유와 다른 사람의 양심
「무엇이든 해도 됩니다.」
그러나 모든 것이 도움이 되는 것은 아닙니다.
「무엇이든 해도 됩니다.」
그러나 모든 것이 사람을 세워 주는 것은 아닙니다. 누구든지 자기 이익을 구하지 말고 다른 사람의 이익을 구하십시오. 고기 시장에서 파는 것은 무엇이든, 양심 때문에 따져 묻지 말고 먹으십시오. 「땅과 그 안에 가득한 모든 것이 주님의 것이다」라고 기록되어 있기 때문입니다.
믿지 않는 사람이 여러분을 초대하고 여러분도 가고 싶다면, 차려 주는 것은 무엇이든 양심 때문에 따져 묻지 말고 먹으십시오. 그러나 누가 여러분에게 「이것은 제사에 바쳤던 음식이에요」라고 말한다면, 그렇게 알려 준 사람과 그 사람의 양심을 생각해서 먹지 마십시오. 내가 말하는 양심은 여러분 자신의 양심이 아니라 다른 사람의 양심입니다. 왜 내 자유가 다른 사람의 양심에 따라 판단받습니까? 내가 감사하며 음식을 먹는데, 왜 내가 감사하는 그 음식 때문에 비방을 받습니까?
하나님의 영광과 다른 사람의 유익
그러므로 여러분은 먹든지 마시든지 무엇을 하든지, 모든 일을 하나님의 영광을 위해 하십시오. 유대 사람들에게도 그리스 사람들에게도 하나님의 교회에도 걸림돌이 되지 마십시오. 나도 내 이익을 구하지 않고 많은 사람의 이익을 구하며, 모든 일에서 모든 사람을 기쁘게 합니다. 그들이 구원받게 하려는 것입니다.
10장 해설 모두 보기 910:2 모세에게 속하는 세례를 받았다는 것은 무슨 뜻인가요?
모세가 한 사람씩 세례를 주었다는 장면을 설명하는 말은 아니에요. 바울은 구름 아래 있고 바다를 건넌 일을 모세와 연결된 세례라고 말해요. 1–4절은 ‘모두’를 거듭 강조하지만, 5절에서는 그들 대부분이 쓰러졌다고 해요. 모두가 같은 도움을 받았다는 사실만으로 안심할 수 없다는 경고로 이어져요.
10:4 바위가 그리스도였다는 것은 무슨 뜻인가요?
본문은 바위를 그리스도라고 부르지만, 바위가 어떤 방식으로 그들을 따라왔는지는 설명하지 않아요. 음식과 마실 것을 ‘영에 속한’ 것으로 부르는 것도 이 일을 그리스도와 연결해서 바라보는 표현으로 읽을 수 있어요. 본문에서는 바위의 움직임을 따로 설명하거나 바위를 다른 대상으로 바꾸지 않았어요.
10:9 그리스도를 시험한다는 것은 무엇인가요?
13절에서 사람이 시험을 겪는다는 말과는 쓰임이 달라요. 여기서는 사람이 그리스도를 시험의 대상으로 삼는 행동을 말해요. 바울은 그 행동을 조상들이 겪은 멸망과 연결하여 경고해요.
10:13 벗어날 길을 주시는데 왜 견뎌야 하나요?
앞뒤에서 음행과 우상 섬김을 경고하므로, 여기서 시험에는 죄로 이끄는 유혹도 포함돼요. 바울은 하나님을 믿고 의지할 수 있다고 말한 뒤, 곧바로 우상 섬기는 일을 피해 달아나라고 해요. 하나님의 도움을 의지하는 것과 유혹을 피하는 행동이 함께 나와요.
10:16 그리스도의 피와 몸을 함께 나눈다는 것은 무슨 뜻인가요?
11장 20–26절에서 주님의 만찬을 더 자세히 다뤄요. 예수께서는 빵과 잔을 주시며 자신을 기억하도록 이 일을 행하라고 하셨어요. 여기서는 17절이 모두 하나의 빵을 나누어 먹기 때문에 한 몸이라고 설명해요. 이어지는 제물과 제단의 예도 함께 먹는 일이 어떤 관계에 참여하는 행동임을 보여 줘요. 그래서 바울은 주님의 식탁과 귀신들의 식탁에 모두 참여할 수 없다고 말해요. 그리스도의 피와 몸에 참여하는 구체적인 방식까지 이 해설에서 확정하지는 않아요.
10:20 우상은 아무것도 아니라면서 왜 귀신을 말하나요?
19절은 우상이나 우상에게 바친 음식이 무엇이라도 된다고 주장하는 것이냐고 물어요. 20절은 그 질문에 답하면서, 제사에 참여하는 사람이 누구와 관계를 맺게 되는지를 짚어요. 문제는 음식 자체만이 아니라 그 식탁에 참여하는 일이에요.
10:25 앞에서는 먹지 말라면서 시장의 고기는 왜 먹어도 되나요?
25절은 시장에서 파는 고기를 다루고, 26절은 땅과 그 안의 모든 것이 주님의 것이라는 말씀을 근거로 들어요. 하지만 누군가 제사에 바쳤던 음식이라고 알려 주면, 그 사람의 양심을 생각해 먹지 말라고 해요. 음식과 함께, 그 자리에서 자신의 행동이 다른 사람에게 무엇을 뜻하는지도 고려하는 거예요.
10:29 왜 갑자기 내 자유가 판단받느냐고 묻나요?
다른 해석에서는 29절 뒤쪽과 30절을 ‘왜 남의 양심 때문에 내 자유가 제한되어야 하느냐’는 반론으로 읽어요. 원문은 새로운 화자를 직접 밝히지 않아서, 본문에서는 바울의 질문으로 두었어요. 이어지는 31–33절은 하나님의 영광과 다른 사람의 이익을 행동의 기준으로 제시해요.
10:1 구름과 바다, 음식과 바위는 어떤 이야기인가요?
바울은 조상들이 모두 이런 도움을 받았지만, 그들 대부분은 광야에서 죽었다고 말해요. 이어 8–10절에서는 음행, 그리스도를 시험한 일, 불평과 그에 따른 죽음을 경고의 본보기로 들어요. ‘멸망시키는 이’는 10절에서 그들을 죽게 한 존재를 가리키지만, 이 대목은 그가 누구인지 구체적으로 밝히지 않아요. 여기서는 각 사건의 자세한 설명보다, 같은 도움을 받았다는 이유만으로 안심하지 말라는 경고에 초점을 두고 있어요.