두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.11 베타

사도행전 5장

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아나니아와 삽비라

그런데 아나니아라는 사람이 자기 아내 삽비라와 함께 땅을 팔았습니다. 그는 판 돈의 일부를 몰래 빼돌렸고, 아내도 이 일을 알고 있었습니다. 아나니아는 돈의 일부만 가져와 사도들의 발 앞에 놓았습니다. 베드로가 말했습니다.

「아나니아야, 왜 사탄이 네 마음을 가득 채워 네가 성령을 속이고 땅을 판 돈의 일부를 몰래 빼돌리게 했느냐? 그 땅은 팔기 전에도 네 것이었고, 판 뒤에도 그 돈은 네 뜻대로 쓸 수 있지 않았느냐? 왜 이런 일을 마음먹었느냐? 너는 사람에게 거짓말한 것이 아니라 하나님께 거짓말한 것이다.」

이 말을 듣던 아나니아는 쓰러져 숨을 거두었습니다. 이 일을 들은 사람들은 모두 큰 두려움에 사로잡혔습니다. 젊은이들이 일어나 그의 시신을 싸서 메고 나가 묻었습니다.

세 시간쯤 뒤에 그의 아내가 들어왔습니다. 삽비라는 무슨 일이 있었는지 모르고 있었습니다. 베드로가 삽비라에게 물었습니다.

「말해 보아라. 너희가 땅을 판 값이 이만큼이냐?」

삽비라가 대답했습니다.

「네, 그만큼입니다.」

베드로가 말했습니다.

「너희는 왜 서로 짜고 주님의 영을 시험하려 했느냐? 보아라, 네 남편을 묻은 사람들이 문 앞에 있다. 그들이 너도 메고 나갈 것이다.」

삽비라는 곧바로 베드로의 발 앞에 쓰러져 숨을 거두었습니다. 젊은이들은 들어와 삽비라가 죽은 것을 보고, 메고 나가 남편 곁에 묻었습니다. 온 교회와 이 일을 들은 모든 사람이 큰 두려움에 사로잡혔습니다.

사도들을 통해 일어난 표징

사도들의 손을 통해 백성 가운데 표징과 놀라운 일이 많이 일어났습니다. 믿는 사람들은 모두 한마음으로 솔로몬의 주랑에 모여 있었습니다. 그 밖의 사람들은 아무도 감히 그들과 어울리지 못했습니다. 그러나 백성은 그들을 높이 여겼습니다. 그뿐 아니라 주님을 믿는 사람들은 더욱 늘어났습니다. 많은 남자와 여자가 모임에 더해졌습니다.

사람들은 심지어 병든 사람들을 거리로 데리고 나와 침대와 깔개 위에 눕혔습니다. 베드로가 지나갈 때 그의 그림자라도 그들 가운데 누군가에게 드리워지기를 바랐기 때문입니다. 예루살렘 주변 도시에서도 사람들이 모여들어 병든 사람들과 더러운 영에 시달리는 사람들을 데려왔습니다. 그렇게 데려온 사람들은 모두 고침을 받았습니다.

감옥에서 풀려난 사도들

대제사장과 그 동료인 사두개파 사람들은 모두 질투에 가득 차서 나섰습니다. 그들은 사도들을 붙잡아 공공 감옥에 가두었습니다. 그런데 밤중에 주님의 천사가 감옥 문을 열고 사도들을 밖으로 이끌어 내며 말했습니다.

「가서 성전에 서라. 그리고 이 생명에 관한 말씀을 모두 백성에게 전해라.」

사도들은 그 말을 듣고 새벽에 성전으로 들어가 가르치기 시작했습니다. 한편 대제사장과 그 동료들은 의회를 소집하고 이스라엘 백성의 장로들을 모두 불러 모았습니다. 그리고 사도들을 데려오려고 감옥으로 사람들을 보냈습니다.

그러나 부하들이 감옥에 가 보니 사도들이 없었습니다. 그들은 돌아와 보고했습니다.

「감옥 문은 단단히 잠겨 있었고, 지키는 사람들도 문 앞에 서 있었습니다. 그런데 문을 열어 보니 안에는 아무도 없었습니다.」

성전 경비대장과 대제사장들은 이 말을 듣고 이 일이 어떻게 될지 몰라 당황했습니다. 그때 한 사람이 와서 알렸습니다.

「보십시오! 여러분이 감옥에 가둔 사람들이 지금 성전에 서서 백성을 가르치고 있습니다.」

경비대장은 부하들과 함께 가서 사도들을 데려왔습니다. 하지만 폭력을 쓰지는 않았습니다. 백성이 자신들을 돌로 칠까 두려웠기 때문입니다.

다시 의회 앞에 선 사도들

그들은 사도들을 데려와 의회 앞에 세웠습니다. 대제사장이 사도들을 추궁했습니다.

「우리가 너희에게 이 이름으로 가르치지 말라고 엄하게 명령하지 않았느냐? 그런데 너희는 예루살렘을 너희 가르침으로 가득 채웠고, 이 사람을 죽인 책임을 우리에게 돌리려 하는구나.」

베드로와 사도들이 대답했습니다.

「사람의 말보다 하나님의 말씀을 따라야 합니다. 우리 조상들의 하나님께서는 여러분이 나무에 매달아 죽인 예수를 다시 살리셨습니다. 하나님께서는 이분을 자신의 오른쪽으로 높이 올려 지도자와 구원자로 세우셨습니다. 이스라엘에게 회개와 죄 용서를 주시려는 것입니다. 우리는 이 일들의 증인입니다. 하나님께서 자신의 말씀을 따르는 사람들에게 주신 성령께서도 증인이십니다.」

이 말을 들은 사람들은 분노가 치밀어 사도들을 죽일 방법을 의논했습니다.

가말리엘의 권고

그때 가말리엘이라는 바리새파 사람이 의회에서 일어났습니다. 그는 온 백성에게 존경받는 율법 교사였습니다. 가말리엘은 사도들을 잠시 밖으로 내보내라고 명령했습니다. 그리고 의회 사람들에게 말했습니다.

「이스라엘 사람 여러분, 이 사람들에게 무슨 일을 하려는지 신중히 생각하십시오. 예전에 드다라는 사람이 나타나 스스로 대단한 사람이라고 했고, 사백 명쯤 되는 사람들이 그를 따랐습니다. 그러나 그는 죽임을 당했고, 그를 따르던 사람들도 모두 흩어져 그 무리는 없어지고 말았습니다. 그 뒤 인구 조사 때에는 갈릴리 사람 유다가 나타나 백성을 들고일어나게 하여 자기를 따르게 했습니다. 그도 죽었고, 그를 따르던 사람들은 모두 흩어졌습니다.」

「그러니 이제 여러분에게 말합니다. 이 사람들을 건드리지 말고 내버려 두십시오. 이 계획이나 이 일이 사람에게서 나온 것이라면 무너질 것이기 때문입니다. 그러나 하나님께로부터 나온 것이라면 여러분은 이 사람들을 무너뜨릴 수 없을 것입니다. 오히려 하나님과 싸우는 사람으로까지 드러나지 않도록 조심하십시오.」

의회 사람들은 가말리엘의 말을 받아들였습니다.

계속되는 가르침

그들은 사도들을 불러 매질한 뒤, 예수의 이름으로 말하지 말라고 명령하고 풀어 주었습니다. 사도들은 기뻐하며 의회를 떠났습니다. 예수의 이름을 위해 모욕을 겪는 일에 자신들도 참여할 만한 사람으로 인정받았기 때문입니다. 그들은 날마다 성전과 집집에서 가르치며, 예수께서 그리스도이시라는 기쁜 소식을 전하기를 그치지 않았습니다.

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5:3 사탄은 누구인가요?

베드로는 사탄이 아나니아의 마음을 채웠다고 말하면서도, 아나니아에게 왜 이런 일을 마음먹었는지 물어요. 사탄의 활동을 말하는 것과 아나니아의 책임을 묻는 것이 함께 나와요.

5:4 돈을 모두 내지 않은 것이 잘못인가요?

아나니아가 돈을 얼마나 남겼는지는 나오지 않아요. 베드로는 일부를 내는 행위 자체보다 하나님께 거짓말한 일을 묻고 있어요.

5:11 여기서 교회는 무엇을 가리키나요?

앞 장에서 함께 기도하고 가진 것을 나누던 사람들을 여기서는 교회라고 불러요. ‘온 교회’가 두려워했다는 말은 그 공동체 전체의 반응을 나타내요.

5:14 아무도 어울리지 못했다는데 믿는 사람은 어떻게 늘었나요?

다만 ‘그 밖의 사람들’이 정확히 누구인지는 설명하지 않아요. 그 밖의 사람들이 믿는 사람들과 감히 어울리지 못하는 모습, 백성이 그들을 높이 여기는 모습, 남녀가 새로 믿는 사람이 되는 모습이 나란히 나와요. 아무도 새로 믿을 수 없었다는 뜻으로 읽으면 다음 절과 맞지 않아요.

5:15 베드로의 그림자가 닿아서 병이 나았나요?

다음 절에서는 주변 도시에서 데려온 사람들이 모두 고침을 받았다고 전해요. 사람들이 기대한 방식과 서술자가 직접 전하는 치유의 결과를 구별해서 읽을 수 있어요.

5:20 ‘이 생명에 관한 말씀’은 어떤 말씀인가요?

사도들은 앞에서 예수를 다시 살리신 하나님과 예수를 통한 구원을 증언했어요. 이 장의 30–32절에서도 예수의 부활, 회개와 죄 용서, 성령을 함께 말해요.

5:31 회개도 하나님께서 주신다는 뜻인가요?

앞에서 베드로는 사람들에게 회개하라고 권했어요. 여기서는 하나님께서 예수를 높이신 목적을 설명하며 회개와 죄 용서를 주는 일을 말해요. 그리스어 원문은 이때 주는 이가 누구인지 따로 밝히지 않아요. 사람이 돌아서는 일과 회개가 주어진다는 말의 관계를 더 자세히 풀지는 않아요.

5:34 바리새파는 어떤 사람들인가요?

가말리엘은 이 집단에 속한 율법 교사예요. 앞에서 사도들을 붙잡은 지도자들은 사두개파로 소개되고, 여기서는 바리새파인 가말리엘이 신중히 판단하라고 권해요.

5:41 사도들은 모욕을 당하고도 왜 기뻐했나요?

사람들은 사도들에게 모욕을 주었지만, 사도들은 예수의 이름을 위해 그 일을 겪을 만한 사람으로 인정받았다는 점을 기뻐해요. 잘못을 저질러 모욕을 받아 마땅했다는 뜻은 아니에요. 원문은 누가 그들을 그렇게 인정했는지 직접 밝히지 않아요.

5:30 예수를 매달았다는 나무는 무엇인가요?

베드로는 앞서 2장 23절과 4장 10절에서 예수를 십자가에 못 박아 죽인 일을 말했어요. 여기서도 그 죽음과 하나님께서 예수를 다시 살리신 일을 이어서 말해요.