두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.14 베타

예레미야 52장

이 장 풀어 읽기

시드기야의 통치와 반역

시드기야는 스물한 살에 왕이 되어 예루살렘에서 열한 해 동안 다스렸습니다. 그의 어머니는 리브나 출신 예레미야의 딸 하무탈이었습니다. 시드기야는 여호야김이 한 것처럼 여호와야훼께서 보시기에 악한 일을 했습니다. 여호와야훼께서 예루살렘과 유다에 분노하셨기 때문에 이런 일들이 일어났고, 마침내 그들을 자기 앞에서 쫓아내셨습니다. 시드기야는 바벨론 왕에게 반역했습니다.

포위된 예루살렘과 붙잡힌 왕

시드기야가 다스린 지 아홉째 해 열째 달 10일에 바벨론 왕 느부갓네살이 온 군대를 이끌고 예루살렘을 치러 왔습니다. 그들은 성읍 앞에 진을 치고, 성읍을 에워싸는 벽을 쌓았습니다. 예루살렘은 시드기야 왕이 다스린 지 열한째 해까지 포위되어 있었습니다. 그해 넷째 달 9일에는 성읍 안의 굶주림이 심해져 백성에게 먹을 것이 없었습니다. 성벽이 뚫리자 모든 군인이 달아났습니다. 그들은 밤에 왕의 정원 곁, 두 성벽 사이에 있는 문으로 성읍을 빠져나왔습니다. 칼데아 군대가 성읍을 사방으로 에워싸고 있는 가운데, 그들은 아라바로 가는 길을 따라갔습니다.

칼데아 군대는 왕을 뒤쫓아 여리고 평야에서 시드기야를 따라잡았습니다. 왕의 군대는 모두 그의 곁을 떠나 흩어졌습니다. 칼데아 군인들은 시드기야를 붙잡아 하맛 땅 리블라에 있는 바벨론 왕에게 끌고 올라갔습니다. 바벨론 왕은 시드기야에게 판결을 내렸습니다. 바벨론 왕은 시드기야가 보는 앞에서 그의 아들들을 죽였습니다. 유다의 모든 고위 관리도 리블라에서 죽였습니다. 바벨론 왕은 시드기야의 두 눈을 멀게 하고 청동 족쇄로 묶었습니다. 그런 다음 바벨론으로 끌고 가서 죽는 날까지 감옥에 가두었습니다.

불탄 성읍과 끌려간 백성

바벨론 왕 느부갓네살이 다스린 지 열아홉째 해 다섯째 달 10일에 경비대장 느부사라단이 예루살렘에 왔습니다. 그는 바벨론 왕을 가까이에서 섬기는 사람이었습니다. 그는 여호와야훼의 성전과 왕궁을 불태웠습니다. 예루살렘의 모든 집과 큰 집들도 모두 불태웠습니다. 경비대장과 함께 온 칼데아 군대는 예루살렘을 둘러싼 성벽을 모두 헐었습니다. 경비대장 느부사라단은 백성 가운데 가난한 사람들 일부와 성읍에 남아 있던 나머지 백성을 포로로 끌고 갔습니다. 바벨론 왕에게 항복한 사람들과 남아 있던 기술자들도 끌고 갔습니다. 그러나 경비대장 느부사라단은 그 땅의 가난한 사람들 가운데 일부를 남겨 두어 포도밭을 돌보고 밭을 갈게 했습니다.

빼앗긴 성전 물건들

칼데아 사람들은 여호와야훼의 성전에 있던 청동 기둥들과 받침대들, ‘바다’라고 부르는 커다란 청동 물통을 부수었습니다. 그리고 거기서 나온 청동을 모두 바벨론으로 가져갔습니다. 그들은 솥과 삽, 등잔 심지를 자르는 가위와 대접과 숟가락을 가져갔습니다. 성전 일을 할 때 쓰던 청동 도구를 모두 가져갔습니다. 경비대장은 큰 대접과 불을 담는 그릇, 대접과 솥, 등잔대와 숟가락, 제물을 부을 때 쓰는 그릇도 가져갔습니다. 금으로 만든 것은 금으로 만든 것대로, 은으로 만든 것은 은으로 만든 것대로 모두 가져갔습니다. 기둥 둘과 청동 바다 하나, 받침대들 아래에 있던 청동 소 열두 마리는 솔로몬 왕이 여호와야훼의 성전을 위해 만든 것들이었습니다. 이 모든 물건에 들어간 청동은 무게를 헤아릴 수 없을 만큼 많았습니다.

건너뛰며 읽어도 돼요 52장 21–23절

성전 기둥의 치수와 장식 수가 자세히 나와요. 처음에는 24절로 이어 읽어 붙잡힌 사람들의 이야기를 따라가도 돼요.

기둥 하나의 높이는 18큐빗이었고 둘레는 12큐빗이었습니다. 기둥은 속이 비어 있었으며, 청동의 두께는 손가락 네 개를 나란히 놓은 너비만 했습니다. 기둥 꼭대기에는 청동으로 만든 기둥머리 장식이 있었습니다. 그 높이는 5큐빗이었고, 둘레에는 그물 모양 장식과 석류 모양 장식이 모두 청동으로 만들어져 있었습니다. 두 번째 기둥에도 같은 기둥머리와 석류 장식이 있었습니다. 바깥쪽을 향한 석류 장식은 아흔여섯 개였고, 그물 장식 둘레에 달린 석류 장식은 모두 백 개였습니다.

리블라에서 죽임당한 사람들

경비대장은 제사장들의 우두머리 스라야와 그다음 지위의 제사장 스바냐, 성전 문지기 세 명을 붙잡았습니다. 성읍에서는 군인들을 감독하던 내시 한 명과 왕을 가까이에서 모시던 사람들 가운데 성읍 안에 남아 있던 일곱 명을 붙잡았습니다. 또 백성을 군인으로 뽑는 일을 맡은 군사령관의 서기관과 성읍 안에 있던 그 땅의 백성 예순 명도 붙잡았습니다. 경비대장 느부사라단은 그들을 붙잡아 리블라에 있는 바벨론 왕에게 데려갔습니다. 바벨론 왕은 하맛 땅 리블라에서 그들을 쳐 죽였습니다. 이렇게 유다 백성은 자기 땅을 떠나 포로로 끌려갔습니다.

포로로 끌려간 사람들의 수

느부갓네살이 포로로 끌고 간 백성의 수는 다음과 같습니다. 그가 다스린 지 일곱째 해에는 유다 사람 3,023명을 끌고 갔습니다. 느부갓네살이 다스린 지 열여덟째 해에는 예루살렘에서 832명을 끌고 갔습니다. 느부갓네살이 다스린 지 스물셋째 해에는 경비대장 느부사라단이 유다 사람 745명을 포로로 끌고 갔습니다. 이렇게 끌려간 사람은 모두 4,600명이었습니다.

감옥에서 풀려난 여호야긴

유다 왕 여호야긴이 포로로 끌려간 지 37년째 되던 해 열두째 달 25일이었습니다. 그해에 왕이 된 바벨론 왕 에윌므로닥은 여호야긴을 높여 대우하고 감옥에서 풀어 주었습니다. 에윌므로닥은 여호야긴에게 친절하게 말하고, 바벨론에서 자기와 함께 지내던 다른 왕들보다 높은 자리를 내주었습니다. 여호야긴은 죄수복을 벗고 다른 옷으로 갈아입었습니다. 그리고 평생 늘 바벨론 왕 앞에서 음식을 먹었습니다. 여호야긴은 바벨론 왕에게서 날마다 하루 몫씩 양식을 받았습니다. 그가 죽는 날까지, 살아 있는 동안 내내 그렇게 받았습니다.

죄수복 대신 새 옷을 입은 여호야긴이 바벨론 왕 앞에서 빵을 먹는다.
새 옷을 입고 왕 앞에서 먹다 · 예레미야 52:31–34
52장 해설 모두 보기 13
52:1 예레미야의 말이 끝났다는데 왜 이야기가 더 나오나요?

앞 장 마지막 문장은 예레미야의 말이 여기까지라고 알려 줘요. 이어지는 이 장은 시드기야의 통치, 성전의 파괴, 백성이 포로로 끌려간 일과 여호야긴의 석방을 전해요. 예언에서 경고한 일이 백성과 성읍에 어떻게 닥쳤는지 돌아보게 해요.

52:4 공격하는 군대가 왜 성읍 둘레에 벽을 쌓나요?

예루살렘을 지키는 성벽과는 달라요. 바벨론 군대가 바깥에서 쌓은 벽이에요. 군대는 성읍을 오랫동안 포위했고, 성읍 안에서는 먹을 것이 바닥났어요.

52:12 이 경비대장은 앞에 나온 느부사라단인가요?

경비대장은 왕을 가까이에서 지키고 왕의 명령을 수행하는 군대의 책임자예요. 이 장에서도 느부사라단은 예루살렘을 파괴하고 사람들을 포로로 끌고 가며, 붙잡은 사람들을 바벨론 왕에게 데려가요.

52:15 마지막에 끌려간 사람들은 기술자인가요?

히브리어 낱말 הָאָמוֹן이 이 문맥에서 정확히 누구를 가리키는지는 분명하지 않아요. 기술자들을 가리키는 것으로 읽으면 특정 일을 하는 사람들이고, 무리를 가리키는 것으로 읽으면 더 넓은 사람들의 집단이에요. 어느 쪽으로 읽든 이들도 가난한 사람들 일부, 성읍에 남은 백성, 항복한 사람들과 함께 포로로 끌려갔다는 흐름은 같아요.

52:16 가난한 사람들을 끌고 갔다면서 왜 남겨 두었다고 하나요?

15절과 16절은 가난한 사람 모두가 같은 일을 겪었다고 말하지 않아요. 남겨진 사람들은 포도밭을 돌보고 밭을 가는 일을 맡았어요. 누가 남고 누가 끌려갔는지 결정한 기준은 따로 설명하지 않아요.

52:21 큐빗은 얼마나 되는 길이인가요?

큐빗은 팔꿈치에서 손가락 끝까지의 길이를 기준으로 삼은 옛 길이 단위예요. 한 큐빗을 45센티미터로 잡으면 18큐빗인 기둥의 높이는 약 8.1미터예요. 이는 크기를 떠올리기 위한 어림값이며, 여기서 쓰인 큐빗의 길이가 정확히 45센티미터였다는 뜻은 아니에요.

52:23 석류 장식은 아흔여섯 개인가요, 백 개인가요?

‘바깥쪽을 향한’으로 옮긴 말은 방향이나 바람이 통하는 쪽을 나타내요. 두 숫자를 같게 고치지 않고 원문의 구별을 남겼어요. 나머지 네 개가 정확히 어디에 있었는지는 이 절만으로 알기 어려워요.

52:24 이 스라야는 앞 장에서 두루마리를 받은 사람인가요?

51장의 스라야는 네리야의 아들이며 왕이 쉬어 갈 곳을 맡은 관리예요. 여기의 스라야는 제사장들의 우두머리로 소개돼요. 두 사람의 이름이 같다고 해서 두루마리를 받은 관리가 여기서 붙잡혔다고 연결해서 읽지는 않아요.

52:30 4,600명은 어떤 사람들을 더한 수인가요?

3,023명과 832명과 745명을 더하면 4,600명이 돼요. 본문은 집계에 포함한 사람들의 나이와 성별, 그 밖의 기준은 밝히지 않아요. 유다에서 전쟁을 겪은 모든 사람의 수는 아니에요.

52:32 여호야긴이 높은 자리를 받았다는 것은 유다로 돌아갔다는 뜻인가요?

여호야긴은 감옥에서 풀려나 죄수복을 갈아입고 왕 앞에서 음식을 먹어요. 바벨론 왕이 주는 양식도 계속 받아요. 이 대목은 그의 처지가 나아졌다고 말하지만, 유다로 돌아가 다시 다스렸다고 말하지는 않아요.

52:1 하무탈의 아버지 예레미야는 이 책의 예언자인가요?

여기서는 하무탈의 아버지를 리브나 출신으로 소개해요. 이 책의 예언자는 1:1에서 베냐민 땅 아나돗에 살던 힐기야의 아들 예레미야로 소개되었어요.

52:31 여호야긴은 앞에 나온 여고냐와 같은 왕인가요?

22:24의 고니야와 24:1의 여고냐는 모두 여호야김의 아들이에요. 바벨론으로 끌려갔던 그 왕이 여기서는 여호야긴이라는 이름으로 나오며, 포로로 끌려간 지 37년째에 감옥에서 풀려나요.

52:29 12절은 열아홉째 해인데, 여기서는 왜 열여덟째 해인가요?

12절은 느부갓네살 열아홉째 해에 성읍을 불태우러 온 일을, 29절은 열여덟째 해에 예루살렘에서 832명을 끌고 간 일을 기록해요. 두 기록이 같은 사건을 해를 세는 방식만 달리하여 적은 것인지, 서로 다른 때의 일을 적은 것인지는 이 본문만으로 확정하기 어려워요.