두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.14 베타

민수기 33장

이 장 풀어 읽기

이스라엘이 지나온 길의 기록

이스라엘 자손은 모세와 아론의 인도를 받아 부대별로 이집트 땅에서 나왔습니다. 그들이 지나온 길은 다음과 같습니다. 모세는 여호와야훼의 명령에 따라 그들이 출발한 곳들을 이동 순서대로 기록했습니다. 그들이 어디를 떠나 어디로 갔는지는 다음과 같습니다.

이집트를 떠난 날

그들은 첫째 달 15일에 라암세스에서 떠났습니다. 유월절 다음 날, 이스라엘 자손은 모든 이집트 사람이 보는 앞에서 당당하게 나왔습니다. 그때 이집트 사람들은 여호와야훼께서 그들 가운데서 쳐 죽이신 맏이들을 모두 땅에 묻고 있었습니다. 여호와야훼께서는 이집트의 신들에게도 심판을 내리셨습니다.

라암세스에서 시나이 광야까지

이스라엘 자손은 라암세스에서 떠나 숙곳에 진을 쳤습니다. 숙곳에서 떠나 광야 끝에 있는 에탐에 진을 쳤습니다. 에탐에서 떠나 바알 차폰 맞은편에 있는 피 하히롯 쪽으로 되돌아가, 믹돌 앞에 진을 쳤습니다. 피 하히롯 앞에서 떠나 바다 한가운데를 지나 광야로 건너갔습니다. 에탐 광야에서 사흘 길을 걸어 마라에 진을 쳤습니다.

마라에서 떠나 엘림에 이르렀습니다. 엘림에는 샘 열두 곳과 종려나무 일흔 그루가 있었습니다. 그들은 그곳에 진을 쳤습니다. 엘림에서 떠나 갈대 바닷가에 진을 쳤습니다. 갈대 바다에서 떠나 신 광야에 진을 쳤습니다. 신 광야에서 떠나 다프카에 진을 쳤습니다. 다프카에서 떠나 알루시에 진을 쳤습니다. 알루시에서 떠나 르피딤에 진을 쳤습니다. 그곳에는 백성이 마실 물이 없었습니다. 르피딤에서 떠나 시나이 광야에 진을 쳤습니다.

시나이 광야에서 가데스까지

건너뛰며 읽어도 돼요 33장 16–36절

시나이 광야에서 가데스까지 진을 친 곳의 이름이 이어져요. 처음에는 36절에서 가데스에 이른 것을 확인하고 다음으로 넘어가도 흐름을 따라갈 수 있어요.

시나이 광야에서 떠나 키브롯 핫타아와에 진을 쳤습니다. 키브롯 핫타아와에서 떠나 하체롯에 진을 쳤습니다. 하체롯에서 떠나 리트마에 진을 쳤습니다. 리트마에서 떠나 림몬 페레츠에 진을 쳤습니다. 림몬 페레츠에서 떠나 리브나에 진을 쳤습니다. 리브나에서 떠나 릿사에 진을 쳤습니다. 릿사에서 떠나 크헬라타에 진을 쳤습니다. 크헬라타에서 떠나 셰페르 산에 진을 쳤습니다.

셰페르 산에서 떠나 하라다에 진을 쳤습니다. 하라다에서 떠나 마크헬롯에 진을 쳤습니다. 마크헬롯에서 떠나 타핫에 진을 쳤습니다. 타핫에서 떠나 데라에 진을 쳤습니다. 데라에서 떠나 미트카에 진을 쳤습니다. 미트카에서 떠나 하슈모나에 진을 쳤습니다. 하슈모나에서 떠나 모세롯에 진을 쳤습니다.

모세롯에서 떠나 브네 야아칸에 진을 쳤습니다. 브네 야아칸에서 떠나 호르 학깃갓에 진을 쳤습니다. 호르 학깃갓에서 떠나 야트바타에 진을 쳤습니다. 야트바타에서 떠나 에브로나에 진을 쳤습니다. 에브로나에서 떠나 에츠욘 게베르에 진을 쳤습니다. 에츠욘 게베르에서 떠나 친 광야의 가데스에 진을 쳤습니다.

호르 산에서 죽은 아론

가데스에서 떠나 에돔 땅 끝에 있는 호르 산에 진을 쳤습니다. 제사장 아론은 여호와야훼의 명령에 따라 호르 산에 올라가 그곳에서 죽었습니다. 이스라엘 자손이 이집트 땅에서 나온 지 사십 년째 되는 해, 다섯째 달 1일이었습니다. 아론이 호르 산에서 죽었을 때 나이는 123살이었습니다. 가나안 땅 네게브에 살던 가나안 사람 아랏 왕은 이스라엘 자손이 온다는 소식을 들었습니다.

호르 산에서 모압 평원까지

이스라엘 자손은 호르 산에서 떠나 찰모나에 진을 쳤습니다. 찰모나에서 떠나 푸논에 진을 쳤습니다. 푸논에서 떠나 오봇에 진을 쳤습니다. 오봇에서 떠나 모압 경계에 있는 이예하아바림에 진을 쳤습니다. 이임에서 떠나 디본 갓에 진을 쳤습니다. 디본 갓에서 떠나 알몬 디블라타임에 진을 쳤습니다. 알몬 디블라타임에서 떠나 느보 앞에 있는 아바림 산들에 진을 쳤습니다.

아바림 산들에서 떠나 여리고 맞은편 요단 강가의 모압 평원에 진을 쳤습니다. 그들은 모압 평원의 요단 강가를 따라 벳 하예시못에서 아벨 핫시팀까지 진을 쳤습니다.

가나안 땅에 들어가서 할 일

여호와야훼께서 여리고 맞은편 요단 강가의 모압 평원에서 모세에게 말씀하셨습니다.

「이스라엘 자손에게 이렇게 말하여라. 『너희가 요단 강을 건너 가나안 땅으로 들어가면,』 『그 땅의 주민들을 모두 너희 앞에서 몰아내어라. 그들의 우상을 모두 부수고, 금속을 녹여 부어 만든 우상도 모두 부수어라. 그들의 산당도 모두 없애 버려라.』 『너희는 그 땅을 차지하여 그곳에 살아라. 너희가 차지하도록 내가 그 땅을 너희에게 주었기 때문이다.』」

「『너희는 씨족별로 제비를 뽑아 대대로 물려줄 땅을 나누어 받아라. 사람 수가 많은 쪽에는 땅을 많이 주고, 적은 쪽에는 적게 주어라. 각 씨족에게 제비로 정해진 곳이 그 씨족의 땅이 되어야 한다. 너희 조상들의 지파에 따라 땅을 나누어 받아라.』 『그러나 그 땅의 주민들을 너희 앞에서 몰아내지 않으면, 너희가 남겨 둔 사람들이 너희 눈과 옆구리를 찌르는 가시가 될 것이다. 그들은 너희가 사는 땅에서 너희를 괴롭힐 것이다.』 『그러면 내가 그들에게 하려고 했던 일을 너희에게 하겠다.』」

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33:2 왜 장소 이름이 길게 이어지나요?

앞에서는 여러 장소에서 일어난 사건들을 들려주었지만, 여기서는 이동한 길을 이어서 보여 주어요. 장소 이름만 기록한 곳도 있고, 물이 없었던 르피딤이나 아론이 죽은 호르 산처럼 그곳에서 일어난 일을 함께 적은 곳도 있어요.

33:9 종려나무는 어떤 나무인가요?

엘림에는 샘 열두 곳과 이 나무 일흔 그루가 있었다고 해요. 이 절은 이스라엘이 머문 곳의 물과 나무를 함께 기록해요.

33:36 신 광야와 친 광야는 같은 이름인가요?

11–12절의 신 광야는 ‘סִין’이고, 36절의 친 광야는 ‘צִן’이에요. 한국어 이름은 비슷하지만, 이 이동 기록에서는 서로 다른 곳에 나와요.

33:45 이예하아바림에 도착했는데 왜 이임에서 떠나나요?

44절은 이예하아바림에 진을 쳤다고 하고, 이어지는 45절은 이임에서 떠났다고 해요. 앞서 도착한 곳에서 다시 출발하는 목록의 흐름에 따라 두 이름을 같은 장소로 연결해요.

33:52 우상과 산당은 무엇인가요?

이 절은 가나안 주민들을 몰아내라는 명령에 이어, 그들이 섬기던 형상들과 제사 장소도 없애라고 해요. 금속을 녹여 틀에 부어 만든 형상도 따로 언급해요.

33:40 아랏 왕 이야기는 어디에 나오나요?

21장은 그 뒤 이스라엘이 여호와야훼께 맹세하고 가나안 사람들과 싸운 일까지 들려주어요. 여기서는 이동한 길을 기록하면서 아랏 왕이 소식을 들었다는 사실만 짧게 언급해요.

33:3 이어서 나오는 지명은 다른 성경에서 어떻게 적나요?

또 피 하히롯은 ‘비하히롯’, 바알 차폰은 ‘바알스본’, 다프카는 ‘돕가’, 알루시는 ‘알루스’, 르피딤은 ‘르비딤’이라고 적어요. 각 쌍은 표기만 다르고 같은 곳을 가리켜요.

33:18 이어서 나오는 지명은 다른 성경에서 어떻게 적나요?

또 리브나는 ‘립나’, 크헬라타는 ‘그헬라다’, 셰페르는 ‘세벨’, 마크헬롯은 ‘막헬롯’, 타핫은 ‘다핫’, 미트카는 ‘밋가’, 하슈모나는 ‘하스모나’라고 적어요. 각 쌍은 표기만 다르고 같은 곳을 가리켜요.

33:31 이어서 나오는 지명은 다른 성경에서 어떻게 적나요?

또 야트바타는 ‘욧바다’, 에브로나는 ‘아브로나’라고 적어요. 각 쌍은 표기만 다르고 같은 곳을 가리켜요.

33:41 이어서 나오는 지명은 다른 성경에서 어떻게 적나요?

또 알몬 디블라타임은 ‘알몬디블라다임’, 벳 하예시못은 ‘벧여시못’, 아벨 핫시팀은 ‘아벨싯딤’이라고 적어요. 각 쌍은 표기만 다르고 같은 곳을 가리켜요.

33:35 ‘에츠욘 게베르’는 다른 성경에서 어떻게 적나요?

두 표기는 이 절에 나오는 같은 곳을 가리켜요.