누가복음 14장이 장 풀어 읽기
안식일의 식사 자리와 병든 사람
예수가 안식일에 바리새파의 지도자 가운데 한 사람의 집에 빵을 먹으러 들어갔다. 그런데 그들이 그를 엿보고 있었다. 보아라, 그의 앞에 몸이 붓는 병을 앓는 사람 하나가 있었다. 예수가 율법사들과 바리새파 사람들에게 대답하여 말했다. 「안식일에 고쳐도 되느냐, 안 되느냐?」 그들은 잠자코 있었다. 예수는 그 사람을 붙들어 낫게 하고 돌려보냈다. 그리고 그들에게 말했다. 「자기 아들이나 소가 우물에 빠지면 너희 가운데 누가 안식일에 곧바로 끌어내지 않겠느냐?」 그들은 이 말에 대꾸하지 못했다.
초대받은 사람들의 자리
그는 청함을 받은 이들이 어떻게 윗자리를 고르는지 눈여겨보고 그들에게 비유를 들어 말했다. 「누가 너를 혼인 잔치에 청하거든 윗자리에 비스듬히 눕지 마라. 그가 너보다 더 존귀한 이를 이미 청했을지도 모르기 때문이다. 그러면 너와 그를 함께 청한 사람이 와서 너에게 『이 사람에게 자리를 내주게』라고 말할 것이고, 그때 너는 부끄러워하며 끝자리를 차지하기 시작할 것이다. 도리어 청함을 받거든 가서 끝자리에 비스듬히 누워라. 너를 청한 사람이 와서 너에게 『친구여, 위로 올라오게』 하고 말하게 하려는 것이다. 그때 너는 너와 함께 식사 자리에 비스듬히 누운 모든 이 앞에서 영광을 얻을 것이다. 자기를 높이는 사람은 누구나 낮아질 것이고 자기를 낮추는 사람은 높아질 것이기 때문이다.」 그는 자기를 청한 사람에게도 말했다. 「점심이나 저녁을 차리거든 네 친구나 형제나 친척이나 부유한 이웃을 부르지 마라. 그들도 너를 도로 청해 그것이 네게 보답이 되는 일이 없도록 하려는 것이다. 도리어 잔치를 벌이거든 가난한 이들과 몸이 성치 않은 이들과 다리를 저는 이들과 눈먼 이들을 불러라. 그러면 너는 복이 있을 것이다. 그들은 너에게 보답할 수 없기 때문이다. 의인들이 부활할 때에 네가 보답을 받을 것이니 말이다.」
큰 잔치에 초대받은 사람들
함께 식사 자리에 비스듬히 누워 있던 이 가운데 하나가 이 말을 듣고 그에게 말했다. 「하나님의 나라에서 빵을 먹을 이는 복이 있습니다.」 예수가 그에게 말했다. 「어떤 사람이 큰 저녁 잔치를 차리고 많은 이를 청했다. 그리고 저녁 잔치 시간이 되자 자기 노예를 보내 청함을 받은 이들에게 말하게 했다. 『오십시오. 이미 다 준비되었습니다.』 그런데 모두 하나같이 마다하기 시작했다. 첫 사람이 그에게 말했다. 『내가 밭을 샀는데 나가서 보아야 하네. 부디 내 사양을 양해해 주게.』 다른 이가 말했다. 『내가 소 다섯 겨리를 샀는데 시험해 보러 가는 길이네. 부디 내 사양을 양해해 주게.』 또 다른 이가 말했다. 『내가 아내를 맞았네. 그래서 갈 수 없네.』 노예가 와서 자기 주인에게 이 일을 알렸다. 그러자 집의 주인이 성이 나서 자기 노예에게 말했다. 『어서 도시의 대로와 골목으로 나가서 가난한 이들과 몸이 성치 않은 이들과 눈먼 이들과 다리를 저는 이들을 이리로 데려오너라.』 노예가 말했다. 『주인님, 명령하신 대로 되었습니다. 그런데 아직 자리가 있습니다.』 주인이 노예에게 말했다. 『내 집이 채워지도록 큰길과 울타리 곁으로 나가서 억지로라도 들어오게 하여라.』 그도 그럴 것이, 내가 너희에게 말한다. 청함을 받았던 그 사람들 가운데 아무도 내 저녁 잔치 음식을 맛보지 못할 것이다.」
예수의 제자가 되는 길
많은 무리가 그와 함께 가고 있었다. 그가 돌아서서 그들에게 말했다. 「누구든지 나에게 오면서 자기 아버지와 어머니와 아내와 자녀와 형제와 자매뿐 아니라 자기 목숨까지 미워하지 않으면 내 제자가 될 수 없다. 누구든지 자기 십자가를 지고 내 뒤를 따라오는 사람이 아니면 내 제자가 될 수 없다. 그도 그럴 것이, 너희 가운데 누가 망대를 세우려 하면서 먼저 앉아 비용을 셈해 다 지을 만큼 가진 것이 있는지 따져 보지 않겠느냐? 그가 기초를 놓고도 다 짓지 못할 때에, 그 광경을 보는 이들이 모두 이렇게 말하며 그를 놀리기 시작하지 않게 하려는 것이다. 『이 사람이 짓기 시작했지만 다 짓지 못했다.』 또 어떤 왕이 다른 왕과 싸우러 가면서 먼저 앉아 이만 명을 이끌고 자기를 치러 오는 이에게 만 명으로 맞설 수 있는지 헤아려 보지 않겠느냐? 그럴 수 없으면 상대 왕이 아직 멀리 있을 때에 사절을 보내 화친을 청할 것이다. 그러므로 이와 같이 너희 가운데 누구든지 자기가 가진 것을 다 포기하지 않으면 내 제자가 될 수 없다. 그러므로 소금은 좋다. 그런데 소금까지 맛을 잃으면 무엇으로 그 소금에 맛이 더해지겠느냐? 땅에도 거름 더미에도 쓸모가 없어 밖으로 내버린다. 들을 귀를 가진 사람은 들어라.」