누가복음 20장이 장 풀어 읽기
예수의 권위를 묻는 지도자들
어느 날 그가 성전에서 백성을 가르치며 복음을 전하고 있을 때에, 대제사장들과 서기관들이 장로들과 함께 다가섰다. 그에게 말했다. 「우리에게 말해 주십시오. 무슨 권위로 이런 일을 합니까? 아니면 당신에게 이 권위를 준 이가 누구입니까?」 그가 대답하여 그들에게 말했다. 「나도 너희에게 한 가지를 묻겠다. 나에게 대답하여라. 요한의 세례가 하늘에서 왔느냐, 사람에게서 왔느냐?」 그들은 서로 따져 보며 말했다. 「『하늘에서』라고 하면 그가 『어찌하여 그를 믿지 않았느냐』 할 것이다. 그런데 『사람에게서』라고 하면 온 백성이 우리를 돌로 쳐 죽일 것이다. 온 백성이 요한이 예언자라고 설득되어 있기 때문이다.」 그래서 그들은 어디에서 왔는지 알고 있지 않다고 대답했다. 예수가 그들에게 말했다. 「나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 너희에게 말하지 않겠다.」
포도원 주인과 소작인들
그는 백성에게 이 비유를 말하기 시작했다. 「어떤 사람이 포도나무를 심어 포도원을 만들고 그것을 소작인들에게 세를 놓은 뒤 오랫동안 떠나 있었다. 때가 되자 그는 소작인들에게 노예 한 명을 보냈다. 포도원의 열매 가운데서 얼마를 주인에게 주게 하려는 것이었다. 그런데 소작인들은 그를 매질하고 빈손으로 돌려보냈다. 그는 또 다른 노예를 보냈다. 그들은 그 사람도 매질하고 모욕하여 빈손으로 돌려보냈다. 그는 또 세 번째 노예를 보냈다. 그들은 이 사람도 상처를 입혀 내쫓았다. 포도원 주인이 말했다. 『어떻게 할까? 내 사랑하는 아들을 보내겠다. 아마 그들이 이 아들을 존중하겠지.』 소작인들은 그를 보고 서로 의논하며 말했다. 『이 사람이 상속자다. 유산이 우리 것이 되도록 그를 죽이자.』 그리고 그들은 그를 포도원 밖으로 내쫓아 죽였다. 그러면 포도원 주인이 그들을 어떻게 하겠느냐? 그가 와서 이 소작인들을 죽이고 포도원을 다른 이들에게 줄 것이다.」 그들은 이 말을 듣고 말했다. 「그런 일이 없기를.」 그가 그들을 바라보고 말했다. 「그러면 기록된 이 말씀은 무슨 뜻이냐? 『집 짓는 이들이 버린 돌, 그것이 모퉁이의 머릿돌이 되었다.』」「그 돌 위에 떨어지는 사람은 누구나 부서질 것이다. 그런데 그 돌이 누구 위에 떨어지든지 그 사람을 부수어 흩을 것이다.」 서기관들과 대제사장들은 그가 자기들을 두고 이 비유를 말한 줄 알았기 때문에 바로 그때 그를 붙잡으려 했다. 그러나 백성을 두려워했다.
카이사르에게 내는 세금
그들은 지켜보다가 스스로 의로운 척하는 첩자들을 보냈다. 그의 말에서 꼬투리를 잡아, 그를 총독의 다스림과 권위에 넘기려 했다. 그들이 그에게 물었다. 「선생님, 우리는 선생님께서 옳게 말씀하시고 가르치시며 사람을 차별하지 않으시고, 도리어 참되게 하나님의 길을 가르치시는 줄 알고 있습니다. 우리가 카이사르에게 세금을 내도 됩니까, 안 됩니까?」 그는 그들의 간계를 알아채고 그들에게 말했다. 「데나리온 하나를 나에게 보여라. 이 동전은 누구의 초상과 새겨진 글을 지니고 있느냐?」 그들이 대답하여 말했다. 「카이사르의 것입니다.」 그가 그들에게 말했다. 「그렇다면 카이사르의 것은 카이사르에게, 하나님의 것은 하나님에게 돌려주어라.」 그들은 백성 앞에서 그의 말에서 꼬투리를 잡지 못했다. 그리고 그의 대답에 놀라 잠잠해졌다.
부활과 결혼에 관한 질문
부활이 없다고 맞서 말하는 사두개파 사람들 가운데 몇이 다가와 그에게 물었다. 「선생님, 모세는 우리에게 이렇게 적어 주었습니다. 어떤 사람의 형제가 아내를 가진 채 죽었는데 그에게 자식이 없으면, 남은 형제가 그 여자를 아내로 맞아 죽은 형제에게 후사를 세워 주라는 것입니다. 그런데 일곱 형제가 있었습니다. 첫째가 아내를 맞아 자식 없이 죽었습니다. 둘째와 셋째는 그 여자를 얻었습니다. 마찬가지로 일곱이 다 자식을 남기지 않고 죽었습니다. 나중에 그 여자도 죽었습니다. 그러면 부활 때에 그 여자는 그들 가운데 누구의 아내가 됩니까? 일곱이 다 그 여자를 아내로 가지고 있었으니 말입니다.」 예수가 그들에게 말했다. 「이 시대의 아들들은 장가들고 시집간다. 그런데 저 시대와 죽은 이들 가운데서의 부활에 이르기에 걸맞다고 여겨진 이들은 장가들지도 시집가지도 않는다. 그도 그럴 것이, 그들은 더는 죽을 수도 없다. 그들은 천사와 같고, 부활의 아들들로서 하나님의 아들들이기 때문이다. 죽은 이들이 다시 살아난다는 것은 모세도 가시덤불 대목에서 일러 주었다. 거기서 그는 주를 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라고 부른다. 그분은 죽은 이들의 하나님이 아니라 살아 있는 이들의 하나님이다. 모두가 그분에게는 살아 있기 때문이다.」 서기관 몇이 대답하여 말했다. 「선생님, 옳게 말씀하셨습니다.」 그들은 더는 그에게 감히 아무것도 묻지 못했기 때문이다.
다윗이 주라고 부른 분
그가 그들에게 말했다. 「어떻게 그리스도가 다윗의 아들이라고들 하느냐?」 「다윗 자신이 시편 책에서 말하기 때문이다. 『주께서 내 주에게 말씀하셨다. 내 오른쪽에 앉아 있어라.』」「『내가 네 원수들을 네 발 받침으로 삼을 때까지.』」「그러므로 다윗이 그를 주라고 부르는데 어떻게 그가 다윗의 아들이냐?」
서기관들에 대한 경고
온 백성이 듣고 있을 때에 그가 제자들에게 말했다. 「서기관들을 조심하여라. 그들은 긴 옷을 입고 다니려 하고, 장터에서 인사받고, 회당에서 윗자리에 앉고, 잔치에서 상석에 앉기를 좋아한다. 그들은 과부들의 집을 먹어 치우고 겉치레로 길게 기도한다. 이들이 더 엄한 심판을 받을 것이다.」