두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.10 베타

열왕기상 7장

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솔로몬의 왕궁

솔로몬은 자기 왕궁을 십삼 년 동안 지어 모두 완성했습니다. 그는 레바논 숲의 집을 지었습니다. 길이는 백 큐빗, 너비는 오십 큐빗, 높이는 삼십 큐빗이었습니다. 백향목 기둥 네 줄이 건물을 받쳤고, 기둥 위에는 백향목 들보를 얹었습니다. 기둥 위에 얹은 들보들 위를 백향목으로 덮었습니다. 들보는 한 줄에 열다섯 개씩, 모두 마흔다섯 개였습니다. 창틀은 세 줄로 나 있었고, 세 줄 모두 창끼리 서로 마주 보았습니다. 출입구와 문 양옆의 틀은 모두 네모난 모양이었습니다. 세 줄 모두 창끼리 서로 마주 보았습니다.

솔로몬은 길이가 오십 큐빗, 너비가 삼십 큐빗인 기둥 현관을 만들었습니다. 그 앞에는 또 다른 현관이 있었고, 그 앞에는 기둥들과 앞으로 나온 지붕이 있었습니다. 또 왕좌의 현관, 곧 재판의 현관을 만들었습니다. 그곳은 왕좌를 놓고 재판할 곳으로, 바닥의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지 백향목으로 덮여 있었습니다. 솔로몬이 살 집은 현관 안쪽의 다른 뜰에 있었고, 같은 방식으로 지었습니다. 솔로몬은 아내로 맞은 파라오의 딸을 위해서도 이 현관과 같은 방식으로 집을 지었습니다.

이 건물들은 모두 정해진 크기에 맞추어 다듬고 안팎 면을 톱으로 자른 값비싼 돌로 지었습니다. 기초부터 담 꼭대기까지, 또 바깥쪽 큰 뜰에 이르기까지 그렇게 만들었습니다. 기초에는 값비싼 큰 돌들을 놓았습니다. 십 큐빗짜리 돌과 팔 큐빗짜리 돌들이었습니다. 그 위에는 정해진 크기에 맞추어 다듬은 값비싼 돌과 백향목을 쌓았습니다. 큰 뜰 둘레에는 다듬은 돌 세 단과 잘라 낸 백향목 한 단으로 담을 쌓았습니다. 여호와야훼의 성전 안뜰과 성전 현관도 같은 방식으로 만들었습니다.

청동 기술자 히람

솔로몬 왕은 사람을 보내 두로에서 히람을 데려왔습니다. 히람의 어머니는 납달리 지파 출신으로 남편을 잃은 여자였습니다. 아버지는 두로 사람이며 청동을 다루는 기술자였습니다. 히람은 청동으로 온갖 물건을 만드는 데 필요한 지혜와 이해력과 지식을 풍부하게 갖추고 있었습니다. 그는 솔로몬 왕에게 와서 왕이 맡긴 모든 일을 했습니다.

성전 앞의 두 기둥

히람은 청동 기둥 두 개를 만들었습니다. 한 기둥의 높이는 십팔 큐빗이었고, 다른 기둥은 십이 큐빗 길이의 줄로 둘레를 두를 수 있었습니다. 기둥 꼭대기에 얹을 기둥머리 두 개도 청동을 녹여 부어 만들었습니다. 한 기둥머리의 높이는 오 큐빗이었고, 다른 기둥머리도 오 큐빗이었습니다. 기둥 꼭대기의 기둥머리에는 그물처럼 엮은 장식과 사슬처럼 꼰 줄이 있었습니다. 한 기둥머리에 일곱 개, 다른 기둥머리에도 일곱 개가 있었습니다. 히람은 기둥들을 만들고, 그물 장식 하나의 둘레에 장식을 두 줄로 둘러 석류 위에 있는 기둥머리들을 덮었습니다. 다른 기둥머리에도 그렇게 했습니다.

현관에 있는 기둥 꼭대기의 기둥머리는 백합 모양으로 만들었습니다. 그 백합 모양 부분은 사 큐빗이었습니다. 두 기둥에는 그물 장식 곁의 불룩한 부분 바로 위에도 기둥머리가 있었습니다. 다른 기둥머리 둘레에는 석류 장식 이백 개가 줄지어 있었습니다. 히람은 성전 큰 방 앞의 현관에 두 기둥을 세웠습니다. 오른쪽 기둥을 세우고 야킨이라고 이름 붙였으며, 왼쪽 기둥을 세우고 보아스라고 이름 붙였습니다. 기둥 꼭대기에는 백합 모양의 장식이 있었습니다. 이렇게 기둥 만드는 일이 끝났습니다.

바다라고 부르는 큰 물통

히람은 금속을 녹여 부어 바다라고 부르는 큰 물통을 만들었습니다. 둥근 물통의 한쪽 가장자리에서 맞은편 가장자리까지는 십 큐빗이었고, 높이는 오 큐빗이었습니다. 삼십 큐빗 길이의 줄로 그 둘레를 두를 수 있었습니다. 가장자리 아래에는 둥근 열매 모양의 장식들이 일 큐빗마다 열 개씩 물통 둘레를 두르고 있었습니다. 이 장식들은 두 줄로 나 있었으며, 물통을 부어 만들 때 함께 만들었습니다. 이 물통은 소 조각상 열두 개 위에 얹혀 있었습니다. 소 세 마리는 북쪽을, 세 마리는 서쪽을, 세 마리는 남쪽을, 세 마리는 동쪽을 향했습니다. 소들의 뒷부분은 모두 안쪽을 향하고 있었습니다. 물통의 두께는 한 손 너비였고, 가장자리는 백합꽃 모양으로 벌어진 잔의 가장자리처럼 만들었습니다. 물통에는 이천 바트가 들어갔습니다.

바퀴 달린 받침대

히람은 청동 받침대 열 개를 만들었습니다. 받침대 하나의 길이는 사 큐빗, 너비는 사 큐빗, 높이는 삼 큐빗이었습니다. 받침대의 구조는 이러했습니다. 받침대에는 테두리를 이루는 판들이 있었고, 이 테두리판들은 틀을 이루는 연결살 사이에 있었습니다. 연결살 사이의 테두리판에는 사자와 소와 그룹의 모양이 있었고, 연결살 위에는 받침이 있었습니다. 사자와 소 아래에는 화환 모양의 장식이 아래로 늘어져 있었습니다. 받침대마다 청동 바퀴 네 개와 바퀴를 연결하는 청동 축이 있었으며, 네 발에는 버팀대가 있었습니다. 물대야 아래의 버팀대들은 금속을 부어 만들었고, 각각 화환 장식 곁에 있었습니다. 받침대 윗부분의 구멍은 머리 장식 안쪽에서 위로 일 큐빗 올라와 있었습니다. 그 구멍은 둥근 받침 모양으로, 크기가 일 큐빗 반이었습니다. 구멍 둘레에도 무늬를 새겼으며, 테두리판들은 둥글지 않고 네모났습니다.

바퀴 네 개는 테두리판 아래에 있었고, 바퀴의 축은 받침대에 붙어 있었습니다. 바퀴 하나의 높이는 일 큐빗 반이었습니다. 바퀴는 전투용 수레의 바퀴와 같은 구조였습니다. 축과 바퀴테와 바퀴살과 바퀴통은 모두 금속을 부어 만들었습니다. 받침대마다 네 모서리에 버팀대가 하나씩 있었습니다. 버팀대들은 받침대와 한 덩어리로 이어져 있었습니다. 받침대 꼭대기에는 높이가 반 큐빗인 둥근 부분이 있었습니다. 꼭대기에서 받쳐 주는 지지대와 테두리판도 받침대와 한 덩어리로 이어져 있었습니다. 지지대의 판과 테두리판에는 빈 공간에 맞추어 그룹과 사자와 종려나무를 새기고, 둘레에는 화환 장식을 새겼습니다. 히람은 받침대 열 개를 모두 이렇게 만들었습니다. 모두 같은 방식으로 부어 만들었고, 크기와 모양도 같았습니다.

물대야와 받침대의 배치

히람은 청동 물대야 열 개를 만들었습니다. 물대야 하나에는 사십 바트가 들어갔고, 크기는 사 큐빗이었습니다. 받침대 열 개 위에 물대야를 하나씩 놓았습니다. 받침대 다섯 개는 성전 오른쪽 옆에, 다섯 개는 왼쪽 옆에 놓았습니다. 바다라고 부르는 큰 물통은 성전 오른쪽 옆, 남동쪽에 놓았습니다.

히람이 만든 청동 기구들

히람은 물대야와 삽과 대접도 만들었습니다. 이렇게 히람은 솔로몬 왕을 위해 여호와야훼의 성전에 쓸 기구를 만드는 일을 모두 마쳤습니다. 그가 만든 것은 기둥 두 개와 기둥 꼭대기에 있는 기둥머리의 사발 모양 부분 두 개, 그리고 그 사발 모양 부분들을 덮는 그물 장식 두 개였습니다. 또 그물 장식 두 개에 달 석류 장식 사백 개를 만들었습니다. 그물 장식마다 석류를 두 줄로 달아 기둥 꼭대기에 있는 기둥머리의 사발 모양 부분들을 덮도록 했습니다.

또 받침대 열 개와 그 위에 놓을 물대야 열 개, 바다라고 부르는 큰 물통 하나와 그 아래에 놓을 소 조각상 열두 개, 솥과 삽과 대접도 만들었습니다. 히람이 솔로몬 왕을 위해 만든 이 모든 성전 기구의 재료는 매끈하게 닦은 청동이었습니다. 왕은 요단 평야의 숙곳과 사르단 사이에서 이 기구들을 만들게 했습니다. 단단한 흙으로 만든 틀에 금속을 부어 만들었습니다. 솔로몬은 기구가 너무나 많아서 무게를 달지 않고 그대로 두었습니다. 청동의 무게는 확인되지 않았습니다.

성전의 금 기구들

솔로몬은 여호와야훼의 성전 안에 둘 모든 기구를 만들었습니다. 제단은 금으로 만들고, 하나님 앞에 차려 놓는 빵을 올릴 상도 금으로 만들었습니다. 안쪽 방 앞에 놓을 등잔대는 오른쪽에 다섯 개, 왼쪽에 다섯 개였고, 모두 질 좋은 금으로 만들었습니다. 꽃 장식과 등잔과 집게도 금으로 만들었습니다. 대야와 심지 가위와 대접과 국자와 불을 담는 그릇은 질 좋은 금으로 만들었습니다. 안쪽 방, 곧 가장 거룩한 곳의 문짝과 큰 방의 문짝에 쓸 받침도 금으로 만들었습니다. 이것은 문짝의 축을 끼워 문을 여닫게 하는 받침이었습니다.

성전 공사의 마무리

이렇게 솔로몬 왕이 여호와야훼의 성전을 위해 하던 모든 일이 끝났습니다. 솔로몬은 아버지 다윗이 하나님께 바쳐 따로 구별해 둔 은과 금과 기구들을 가져와 여호와야훼의 성전 보물 창고에 넣었습니다.

7장 해설 모두 보기 13
7:2 레바논 숲의 집은 어떤 건물인가요?

레바논은 5장에서 건축에 쓸 백향목을 베어 온 곳이에요. 이 건물에도 백향목 기둥과 들보를 많이 썼어요. 이 대목에서는 건물의 크기와 구조를 설명하고, 무엇을 하는 장소인지는 따로 밝히지 않아요.

7:7 백향목으로 어디까지 덮었다는 말인가요?

히브리어 원문은 바닥에서 바닥까지라고 되어 있어요. 그 범위를 바닥 양쪽 끝 사이로 읽었지만, 이 표현만으로 벽과 천장을 포함한 전체 구조를 확정하기는 어려워요.

7:13 이 히람은 두로 왕 히람인가요?

5장에서 두로 왕 히람은 솔로몬에게 건축 재료를 대 주었어요. 여기서는 솔로몬이 두로에서 데려온 기술자 히람이 청동 기둥과 여러 기구를 만들어요. 14절은 이 사람의 부모와 기술을 소개해요.

7:14 청동은 어떤 재료인가요?

녹인 금속을 틀에 붓고 굳히면 그 틀의 모양대로 물건을 만들 수 있어요. 이 장에서 금속을 부어 만들었다는 말은 이런 제작 방법을 가리켜요.

7:18 석류와 기둥머리는 어떻게 놓여 있나요?

18절은 무엇을 두 줄로 둘렀는지 직접 이름을 밝히지 않고, 석류 위에 있는 기둥머리라는 표현을 써요. 20절과 42절은 석류 장식이 기둥머리 둘레에 놓인 모습을 설명해요. 뒤의 설명을 참고할 수 있지만, 각 부분의 정확한 위아래 위치까지 하나의 그림으로 확정하기는 어려워요.

7:26 바트는 무엇을 재는 단위인가요?

큰 물통에는 이천 바트가 들어가고, 38절의 물대야 하나에는 사십 바트가 들어가요. 담을 수 있는 양으로 비교하면 큰 물통은 물대야 하나의 쉰 배예요.

7:29 화환 모양의 장식은 무엇인가요?

받침대에는 사자와 소와 그룹의 모양뿐 아니라 그 아래로 늘어진 장식도 있어요. 36절에서는 판의 둘레에도 이 장식을 새겼다고 해요.

7:33 바퀴테와 바퀴살과 바퀴통은 어느 부분인가요?

바퀴 한 개가 여러 부분으로 이루어져 있다는 설명이에요. 받침대의 바퀴는 전투용 수레 바퀴와 같은 구조이며, 이 부품들을 모두 금속을 부어 만들었어요.

7:49 등잔과 등잔대는 어떻게 다른가요?

심지는 기름을 빨아들여 불이 붙는 끈이에요. 다음 절의 심지 가위는 이 심지를 다듬는 데 쓰는 도구예요.

7:3 네 줄인데 왜 열다섯 개씩 마흔다섯 개인가요?

열다섯 개씩 마흔다섯 개면 세 줄 분량이에요. 3절에서 들보로 옮긴 히브리어 צְלָעֹת는 곁방을 가리키는 것으로도 읽을 수 있어요. 어떤 부재를 세는지와 그것들이 놓인 구조에 해석의 여지가 있어, 네 줄이라는 수나 마흔다섯이라는 수를 서로 맞추어 바꾸지는 않았어요.

7:15 두 기둥의 크기가 서로 달랐나요?

두 기둥에 공통되는 높이와 둘레를 나누어 설명한 것으로 읽을 수 있어요. 다만 히브리어 원문은 한 기둥과 다른 기둥을 구별해 말해요. 다음 절에서 두 기둥머리의 높이가 같다고 하지만, 그것만으로 기둥 전체의 모든 치수가 같았다고 확정하기는 어려워요.

7:21 ‘야킨’은 다른 성경에서 어떻게 적나요?

성전 큰 방 앞의 현관에 세운 두 기둥 가운데 오른쪽 기둥의 이름이에요. 왼쪽 기둥의 이름은 보아스예요.

7:31 처음 나오는 구멍은 어느 부분인가요?

히브리어 원문에서 처음 입구를 가리키는 말에는 남성형 대명사가 붙고, 뒤의 말에는 여성형 대명사가 붙어요. 그래서 첫 입구는 앞 절의 물대야에, 뒤의 입구는 받침대에 연결해 읽을 수 있어요. 다만 이 대목에서는 받침대를 설명할 때 대명사의 성이 일정하지 않아, 그 차이만으로 각 부분을 확정하기는 어려워요. 이 번역은 두 표현을 받침대의 구멍에 연결했지만, 물대야와 받침대의 정확한 구조에는 해석의 여지가 있어요.