베드자다 연못
그 뒤에 유대 사람들의 명절이 되어 예수께서는 예루살렘으로 올라가셨습니다. 예루살렘에는 양 문이라는 성문 곁에 연못이 있습니다. 히브리 말로 베드자다라고 부르는 이곳에는 기둥으로 지붕을 받친 통로가 다섯 개 있습니다. 그 통로들에는 병든 사람들이 많이 누워 있었습니다. 앞을 보지 못하는 사람, 다리를 저는 사람, 팔다리가 오그라든 사람들이었습니다.
그곳에는 서른여덟 해 동안 병을 앓아 온 사람이 있었습니다. 예수께서는 그가 누워 있는 것을 보셨습니다. 그가 이미 오랫동안 병을 앓아 왔다는 것을 알고 물으셨습니다.
「낫고 싶으냐?」
병든 사람이 대답했습니다.
「선생님, 물이 출렁일 때 저를 연못에 넣어 줄 사람이 없습니다. 제가 가는 동안 다른 사람이 저보다 먼저 내려갑니다.」
예수께서 말씀하셨습니다.
「일어나 네가 누워 있던 깔개를 들고 걸어라.」
그 사람은 곧 나아서 자기 깔개를 들고 걸어 다녔습니다. 그런데 그날은 안식일이었습니다.
안식일의 논쟁
유대 사람들이 나은 사람에게 말했습니다.
「오늘은 안식일이에요. 깔개를 들고 다니면 안 돼요.」
그가 대답했습니다.
「저를 낫게 해 주신 분이 『네 깔개를 들고 걸어라』라고 하셨어요.」
그들이 물었습니다.
「『들고 걸어라』라고 말한 사람이 누구예요?」
하지만 나은 사람은 자신을 고친 사람이 누구인지 몰랐습니다. 예수께서 그곳에 모인 사람들 사이로 빠져나가셨기 때문입니다. 그 뒤에 예수께서는 성전에서 그를 만나 말씀하셨습니다.
「보아라, 네가 나았다. 더 나쁜 일이 생기지 않도록 더는 죄를 짓지 마라.」
그 사람은 가서 예수께서 자기를 낫게 해 주셨다고 유대 사람들에게 알렸습니다.
이 때문에 유대 사람들은 예수를 박해했습니다. 예수께서 안식일에 이런 일을 하셨기 때문입니다. 예수께서 그들에게 대답하셨습니다.
「내 아버지께서는 지금까지 일하고 계신다. 나도 일한다.」
이 때문에 유대 사람들은 예수를 죽이려고 더욱 애썼습니다. 예수께서 안식일 규정을 어기신 데다, 하나님을 자기 아버지라고 하여 자신을 하나님과 같은 존재로 내세우셨기 때문입니다.
아버지와 아들의 일
예수께서 그들에게 대답하셨습니다.
「내가 너희에게 분명히 말한다. 아들은 아버지께서 하시는 일을 보지 않고서는 스스로 아무것도 할 수 없다. 아버지께서 하시는 일은 무엇이든 아들도 그대로 하기 때문이다. 아버지께서 아들을 사랑하시고 자신이 하시는 일을 모두 보여 주시기 때문이다. 아버지께서는 너희가 놀라도록 이보다 더 큰 일들도 아들에게 보여 주실 것이다. 아버지께서 죽은 사람들을 일으켜 살리시는 것처럼, 아들도 자기가 원하는 사람들을 살린다. 아버지께서는 아무도 심판하지 않으시고, 모든 심판을 아들에게 맡기셨다. 모든 사람이 아버지를 존중하는 것처럼 아들도 존중하게 하려는 것이다. 아들을 존중하지 않는 사람은 그를 보내신 아버지도 존중하지 않는다.」
생명과 심판
「내가 너희에게 분명히 말한다. 내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 사람은 영원한 생명을 가지고 있다. 그는 심판을 받지 않으며, 이미 죽음에서 생명으로 옮겨 갔다. 내가 너희에게 분명히 말한다. 죽은 사람들이 하나님의 아들의 목소리를 들을 때가 온다. 지금이 바로 그때다. 그 목소리를 들은 사람들은 살아날 것이다. 아버지께서 자기 안에 생명을 가지고 계신 것처럼, 아들에게도 자기 안에 생명을 가지게 해 주셨기 때문이다. 또 아들에게 심판할 권한을 주셨다. 그가 인자이기 때문이다. 이 말을 듣고 놀라지 마라. 무덤에 있는 모든 사람이 아들의 목소리를 들을 때가 오기 때문이다. 그들은 무덤에서 나올 것이다. 선한 일을 한 사람들은 다시 살아나 생명을 얻고, 악한 일을 한 사람들은 다시 살아나 심판을 받을 것이다. 나는 스스로 아무것도 할 수 없다. 나는 아버지께 듣는 대로 심판하며, 내 심판은 올바르다. 내 뜻이 아니라 나를 보내신 분의 뜻을 이루려고 하기 때문이다.」
예수에 대한 증언
「내가 나 자신을 두고 증언한다면, 내 증언은 참되지 않다. 나를 두고 증언하시는 분이 따로 계신다. 나는 그분이 나에 대해 하시는 증언이 참되다는 것을 안다. 너희는 요한에게 사람들을 보냈고, 요한은 진리를 증언했다. 나는 사람의 증언에 의지하지 않는다. 다만 너희가 구원받게 하려고 이 말을 하는 것이다. 요한은 타오르며 빛을 내는 등불이었다. 너희는 잠시 그 빛 속에서 크게 기뻐하기를 원했다.」
「그러나 내게는 요한의 증언보다 더 큰 증언이 있다. 아버지께서 내게 끝까지 이루라고 맡기신 일들, 곧 내가 하고 있는 일들이 바로 그 증언이다. 그 일들이 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 증언한다. 나를 보내신 아버지께서도 나를 두고 증언하셨다. 너희는 그분의 목소리를 들어 본 적도, 그분의 모습을 본 적도 없다. 또 그분의 말이 너희 안에 머물러 있지 않다. 그분이 보내신 나를 너희가 믿지 않기 때문이다.」
성경의 증언
「너희는 성경 안에서 영원한 생명을 얻는다고 생각하여 성경을 샅샅이 살핀다. 그 성경이 바로 나를 두고 증언한다. 그런데도 너희는 생명을 얻으러 나에게 오려 하지 않는다. 나는 사람들이 주는 영광을 받지 않는다. 하지만 너희에게는 하나님을 향한 사랑이 없다는 것을 나는 안다. 나는 내 아버지의 이름으로 왔지만, 너희는 나를 받아들이지 않는다. 다른 사람이 자기 이름으로 오면 너희는 그를 받아들일 것이다. 너희는 서로에게서 영광을 받으면서 오직 한 분이신 하나님께서 주시는 영광은 구하지 않는다. 그러니 어떻게 믿을 수 있겠느냐?」
모세의 글
「내가 아버지 앞에서 너희를 고발할 것이라고 생각하지 마라. 너희를 고발하는 이는 너희가 희망을 걸어 온 모세다. 너희가 모세를 믿고 있었다면 지금 나도 믿고 있을 것이다. 모세가 나에 대해 기록했기 때문이다. 너희가 모세의 글을 믿지 않는다면, 어떻게 내 말을 믿겠느냐?」