두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.12 베타

사사기 20장

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미스바에 모인 이스라엘

이스라엘 사람들이 모두 나섰습니다. 단에서 브엘세바까지 온 땅과 길르앗에서 온 사람들이 한마음으로 미스바의 여호와야훼 앞에 모였습니다. 이스라엘 모든 지파의 우두머리들이 하나님의 백성이 모인 자리에 섰습니다. 칼을 든 보병은 사십만 명이었습니다. 베냐민 사람들은 이스라엘 사람들이 미스바로 올라갔다는 소식을 들었습니다. 모인 이스라엘 사람들이 말했습니다.

「이런 악한 일이 어떻게 일어났는지 말해 주십시오.」

레위 사람의 증언

살해된 여자의 남편인 레위 사람이 대답했습니다.

「저는 제 첩과 함께 베냐민 땅의 기브아에 밤을 지내러 갔습니다. 기브아 주민들이 저를 공격하려고 나서서, 밤에 제가 머물던 집을 에워쌌습니다. 그들은 저를 죽이려고 했고, 제 첩과 억지로 잠자리를 같이했습니다. 그 여자는 죽었습니다. 저는 제 첩을 붙잡아 그 몸을 조각내어 이스라엘이 물려받은 온 땅에 보냈습니다. 그들이 이스라엘 안에서 사악하고 수치스러운 짓을 했기 때문입니다. 여러분은 모두 이스라엘 사람들입니다. 여기서 어떻게 해야 할지 의논하고 의견을 내놓으십시오.」

기브아를 향한 결정

모든 백성이 한마음으로 일어나 말했습니다.

「우리 가운데 아무도 자기 천막으로 가지 말자. 아무도 집으로 돌아가지 말자. 이제 기브아에는 이렇게 하자. 제비를 뽑아 그 성을 치러 올라가자. 이스라엘 모든 지파에서 백 명마다 열 명, 천 명마다 백 명, 만 명마다 천 명을 뽑아 군사들의 식량을 마련하게 하자. 군사들이 베냐민의 게바로 가서, 그곳 사람들이 이스라엘 안에서 저지른 온갖 수치스러운 짓을 갚아 줄 수 있도록 말이야.」

이스라엘의 모든 사람이 하나로 뭉쳐 그 성을 치려고 모였습니다.

베냐민의 거절과 전쟁 준비

이스라엘 지파들은 베냐민의 모든 집안에 사람들을 보내 말을 전했습니다.

「여러분 가운데서 일어난 이 악한 일은 대체 무엇입니까? 기브아에 있는 그 악한 자들을 넘겨주십시오. 우리가 그들을 죽여 이스라엘에서 악을 없애겠습니다.」

그러나 베냐민 사람들은 자기 형제인 이스라엘 사람들의 말을 들으려 하지 않았습니다. 베냐민 사람들은 이스라엘 사람들과 싸우러 나가려고 여러 성에서 기브아로 모였습니다.

그날 여러 성에서 모인 베냐민 군사는 칼을 든 사람 이만 육천 명이었습니다. 이들과 별도로 기브아 주민 가운데 뽑힌 군사 칠백 명도 모였습니다. 이 모든 군사 가운데 뽑힌 칠백 명은 오른손을 자유롭게 쓰지 못하는 사람들이었습니다. 이들은 모두 물매로 돌을 던져 머리카락 하나를 겨냥해도 빗맞히지 않았습니다. 베냐민을 제외한 이스라엘에서 모인 군사는 칼을 든 사람 사십만 명이었습니다. 이들은 모두 싸울 수 있는 군사였습니다.

첫째 날의 싸움

이스라엘 사람들은 벧엘로 올라가 하나님께 물었습니다.

「저희 가운데 어느 지파가 먼저 올라가 베냐민 사람들과 싸워야 합니까?」

여호와야훼께서 말씀하셨습니다.

「유다가 먼저 올라가라.」

이스라엘 사람들은 아침에 일어나 기브아를 향해 진을 쳤습니다. 이스라엘 군사들은 베냐민과 싸우러 나가 기브아 앞에서 싸울 대열을 갖추었습니다. 베냐민 사람들이 기브아에서 나와 그날 이스라엘 군사 이만 이천 명을 죽여 땅에 쓰러뜨렸습니다.

둘째 날의 싸움

이스라엘 군사들은 다시 힘을 내어 첫날 싸울 대열을 갖추었던 곳에 대열을 갖추었습니다. 이스라엘 사람들은 올라가 여호와야훼 앞에서 저녁까지 울었습니다. 그리고 여호와야훼께 물었습니다.

「저희 형제인 베냐민 사람들과 다시 싸우러 가야 합니까?」

여호와야훼께서 말씀하셨습니다.

「그들을 치러 올라가라.」

둘째 날, 이스라엘 사람들이 베냐민 사람들에게 다가갔습니다. 둘째 날에도 베냐민 사람들이 기브아에서 나와 이스라엘 군사들을 맞아 싸웠습니다. 그들은 이스라엘 군사 만 팔천 명을 더 죽여 땅에 쓰러뜨렸습니다. 죽은 사람들은 모두 칼을 든 군사였습니다.

여호와야훼 앞에 다시 모인 이스라엘

이스라엘 사람들, 곧 온 백성이 벧엘로 올라갔습니다. 그들은 울며 여호와야훼 앞에 앉아 그날 저녁까지 아무것도 먹지 않았습니다. 그리고 여호와야훼 앞에 번제와 친교 제물을 바쳤습니다. 이스라엘 사람들은 여호와야훼께 물었습니다. 그 무렵 그곳에는 하나님의 언약궤가 있었습니다. 그 무렵 아론의 손자이며 엘아자르의 아들인 핀하스가 언약궤 앞에서 제사장으로 섬기고 있었습니다. 이스라엘 사람들은 이렇게 물었습니다.

「저희 형제인 베냐민 사람들과 또 싸우러 나가야 합니까, 아니면 그만두어야 합니까?」

여호와야훼께서 말씀하셨습니다.

「올라가라. 내일 내가 너희에게 베냐민을 이기게 해 주겠다.」

셋째 날의 싸움

이스라엘은 기브아 둘레에 군사들을 숨겨 놓았습니다. 셋째 날, 이스라엘 사람들은 베냐민 사람들을 치러 올라갔습니다. 앞선 두 번처럼 기브아를 향해 싸울 대열을 갖추었습니다. 베냐민 사람들은 이스라엘 군사들을 맞아 싸우러 나왔다가 성에서 멀리 떨어지게 되었습니다. 그들은 전처럼 이스라엘 군사들을 쳐 죽이기 시작하여, 큰길들과 들에서 서른 명쯤을 죽였습니다. 그 큰길 가운데 하나는 벧엘로 올라가고, 다른 하나는 기브아로 이어졌습니다. 베냐민 사람들이 말했습니다.

「저들이 전처럼 우리에게 지고 있어!」

그러나 이스라엘 사람들은 미리 이렇게 의논했습니다.

「우리가 달아나서 저들을 성 밖 큰길로 끌어내자.」

이스라엘 군사들은 모두 자기 자리에서 일어나 바알 타마르에서 싸울 대열을 갖추었습니다. 숨어 있던 이스라엘 군사들도 게바의 빈터에서 뛰쳐나왔습니다. 온 이스라엘에서 뽑힌 군사 만 명이 기브아 맞은편으로 왔습니다. 싸움이 거세졌지만, 베냐민 사람들은 자기들에게 재앙이 닥쳐오고 있다는 것을 몰랐습니다. 여호와야훼께서 베냐민을 이스라엘에게 패하게 하셨습니다. 그날 이스라엘 사람들은 베냐민 군사 이만 오천백 명을 죽였습니다. 죽은 사람들은 모두 칼을 든 군사였습니다.

기브아의 연기와 뒤바뀐 전세

베냐민 사람들은 자기들이 패한 것을 알았습니다. 앞서 이스라엘 군사들이 베냐민에게 자리를 내주며 물러났던 것은, 기브아 둘레에 숨겨 둔 군사들을 믿었기 때문입니다. 숨어 있던 군사들은 서둘러 기브아로 돌진했습니다. 그들은 성 안으로 밀고 들어가 주민들을 모두 칼로 쳐 죽였습니다. 이스라엘 군사들과 숨어 있던 군사들은 미리 신호를 정해 두었습니다. 성 안으로 들어간 군사들이 성에서 연기를 크게 피워 올리기로 한 것입니다. 이스라엘 군사들이 싸움터에서 돌아서 물러나자, 베냐민 사람들은 이스라엘 군사들을 쳐 죽이기 시작하여 서른 명쯤을 죽였습니다. 그들은 말했습니다.

「틀림없어. 저들이 첫 싸움 때처럼 우리에게 지고 있어!」

그때 성에서 연기가 기둥처럼 솟아오르기 시작했습니다. 베냐민 사람들이 뒤를 돌아보니 성 전체가 연기가 되어 하늘로 치솟고 있었습니다. 이스라엘 군사들이 돌아서서 맞서자, 베냐민 사람들은 자기들에게 재앙이 닥친 것을 깨닫고 두려움에 사로잡혔습니다. 베냐민 사람들은 이스라엘 군사들을 피해 광야로 가는 길로 달아났지만, 뒤쫓아온 군사들이 그들을 따라잡았습니다. 성들에서 나온 이스라엘 군사들도 베냐민 사람들 가운데서 그들을 죽이고 있었습니다. 이스라엘 군사들은 베냐민 사람들을 에워싸고 뒤쫓았습니다. 기브아 맞은편 동쪽에 이르기까지 그들을 손쉽게 짓밟았습니다.

베냐민의 패배와 살아남은 사람들

베냐민 군사 만 팔천 명이 쓰러졌습니다. 이들은 모두 용맹한 사람이었습니다. 베냐민 사람들은 광야의 림몬 바위 쪽으로 달아났습니다. 이스라엘 군사들은 큰길들에서 이삭을 줍듯 그들 가운데 오천 명을 죽였습니다. 또 기드옴까지 바짝 뒤쫓아 이천 명을 더 죽였습니다. 그날 죽은 베냐민 군사는 모두 이만 오천 명이었습니다. 이들은 칼을 든 용맹한 군사들이었습니다. 그러나 육백 명은 광야의 림몬 바위로 달아났습니다. 그들은 림몬 바위에서 넉 달 동안 머물렀습니다.

이스라엘 군사들은 베냐민 사람들에게 돌아가 성 안의 모든 사람부터 가축까지, 눈에 띄는 모든 생명을 칼로 쳐 죽였습니다. 또 눈에 띄는 모든 성에 불을 질렀습니다.

20장 해설 모두 보기 14
20:2 보병은 어떤 군사인가요?

이 절은 미스바에 모인 군사들을 칼을 든 보병이라고 소개해요.

20:5 레위인은 앞 장의 일을 모두 말하나요?

19장 25절은 레위인이 직접 여자를 밖으로 내보냈다고 전하지만, 여기서는 그 일을 말하지 않아요. 또한 19장 22절에서 남자들은 레위인과 억지로 잠자리를 같이하겠다고 요구했는데, 레위인은 여기서 그들이 자기를 죽이려 했다고 말해요. 앞 장의 서술과 그의 증언에는 이런 차이가 있어요.

20:10 기브아 이야기인데 왜 게바라고 하나요?

앞뒤 이야기는 기브아를 치러 가는 일을 다루지만, 이 절은 게바라고 적혀 있어요. 33절에도 게바가 나와요. 본디새김은 이 문맥의 기브아와 게바를 같은 성읍을 가리키는 두 표기로 이해해요. 이 번역도 그 읽기를 따르면서 원문의 서로 다른 표기를 남겼어요. 다만 히브리어 원문이 두 이름의 관계를 직접 설명하는 것은 아니에요.

20:16 물매는 어떤 무기인가요?

본문은 이 군사들이 머리카락 하나를 겨냥해도 빗맞히지 않았다고 해요. 돌을 던지는 솜씨가 매우 정확했다는 것을 강조하는 표현이에요.

20:26 친교 제물은 무엇인가요?

하나님께 감사하거나 하나님과의 평화를 나타내며 드리는 제물이에요. 이 절에서는 백성이 저녁까지 먹지 않고 여호와야훼 앞에 머문 뒤, 번제와 함께 친교 제물을 바쳤다고 전해요.

20:27 언약궤는 무엇인가요?

이 대목은 당시 언약궤가 벧엘에 있었고 핀하스가 그 앞에서 제사장으로 섬기고 있었다고 알려 줘요. 백성이 여호와야훼께 묻는 장면에 장소와 섬기는 사람의 설명을 덧붙인 거예요.

20:36 베냐민이 패했는데 왜 다시 후퇴 이야기가 나오나요?

35절은 베냐민의 패배와 죽은 군사 수를 먼저 전해요. 36절 뒤에서는 이스라엘의 후퇴, 숨어 있던 군사들의 공격, 연기 신호를 자세히 보여 줘요. 39절의 서른 명은 31절에서 이미 전한 사건에 다시 나오는 수예요.

20:45 사람을 죽이는 일을 왜 이삭 줍기에 빗대나요?

이삭은 곡식 낟알이 달린 부분이에요. 곡식을 거둔 뒤 밭에 남은 이삭을 줍는 모습을 전투에 빗댔어요. 이 비유는 큰 싸움에서 살아남아 달아나는 사람들에게도 추격과 죽음이 이어졌음을 보여 줘요.

20:46 죽은 군사 수가 앞에서는 이만 오천백 명 아니었나요?

44–45절의 만 팔천 명, 오천 명, 이천 명을 더하면 이만 오천 명이에요. 이 합계와 35절 사이에는 백 명의 차이가 있어요. 본문은 그 차이를 설명하지 않아서 수를 맞추어 고치지 않았어요.

20:28 ‘엘아자르’는 다른 성경에서 어떻게 적나요?

두루새김은 덜 알려진 이름을 원문 발음에 가까운 표기로 적어요. 교회에서 ‘엘르아살’이라는 이름을 들었다면 같은 사람을 가리키는 말이에요.

20:28 ‘핀하스’는 다른 성경에서 어떻게 적나요?

두루새김은 덜 알려진 이름을 원문 발음에 가까운 표기로 적어요. 교회에서 ‘비느하스’라는 이름을 들었다면 같은 사람을 가리키는 말이에요.

20:42 성들에서 나온 사람들은 누구인가요?

히브리어 원문은 ‘성들에서 나온 사람들’이라고 하며, 이들의 소속을 직접 밝히지는 않아요. 앞에서는 숨어 있던 이스라엘 군사들이 기브아를 공격했다고 전해요. 그러나 여기의 ‘성들’을 기브아 하나로 바꾸거나, 나온 사람들이 모두 그 매복 군사들이라고 확정하기는 어려워요.

20:43 ‘손쉽게 짓밟았다’는 무슨 뜻인가요?

이 번역에서 ‘손쉽게’로 옮긴 히브리어 낱말은 보통 ‘쉼’이나 ‘쉴 곳’을 뜻해요. 여기서는 추격하는 쪽이 수월하게 공격했다는 말로 읽었지만, 장소와 연결해 읽기도 해요. 군사들이 베냐민 사람들을 에워싸고 뒤쫓아 짓밟았다는 행동은 분명하지만, 이 낱말이 공격 방식과 장소 가운데 무엇을 가리키는지는 확정하기 어려워요.

20:33 ‘바알 타마르’는 다른 성경에서 어떻게 적나요?

이스라엘 군사들이 일어나 싸울 대열을 갖춘 곳이에요.