두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.11 베타

마가복음 8장

이 장 풀어 읽기

다시 사람들을 먹이다

그 무렵 다시 많은 무리가 모였는데 먹을 것이 없었습니다. 예수께서 제자들을 불러 말씀하셨습니다.

「이 무리가 가엾구나. 벌써 사흘이나 내 곁에 머물렀는데 먹을 것이 없기 때문이다. 내가 이들을 굶은 채 집으로 보내면 길에서 기운이 빠져 쓰러질 것이다. 이들 가운데는 먼 곳에서 온 사람들도 있다.」

제자들이 대답했습니다.

「이런 외딴곳에서 이 사람들을 배불리 먹일 빵을 어디서 구할 수 있겠습니까?」

예수께서 물으셨습니다.

「너희에게 빵이 몇 개 있느냐?」

제자들이 대답했습니다.

「일곱 개입니다.」

예수께서 무리에게 땅에 앉으라고 이르셨습니다. 그리고 빵 일곱 개를 들고 감사 기도를 한 뒤 떼어 제자들에게 주면서, 무리에게 나누어 주게 하셨습니다. 제자들은 그 빵을 무리에게 나누어 주었습니다. 제자들에게는 작은 물고기도 몇 마리 있었습니다. 예수께서 그 물고기들을 축복하고, 이것들도 나누어 주라고 제자들에게 말씀하셨습니다. 사람들은 배불리 먹었습니다. 남은 빵 조각을 거두니 일곱 광주리 분량이었습니다. 그곳에는 약 사천 명이 있었습니다. 예수께서 그들을 돌려보내셨습니다. 곧 제자들과 함께 배에 올라 달마누다 지방으로 가셨습니다.

표징을 요구하는 사람들

바리새파 사람들이 와서 예수와 논쟁하기 시작했습니다. 그들은 예수를 시험하려고 하늘에서 오는 표징을 보여 달라고 요구했습니다. 예수께서 마음 깊이 탄식하며 말씀하셨습니다.

「어째서 이 세대는 표징을 요구하느냐? 내가 너희에게 분명히 말한다. 이 세대에는 결코 표징이 주어지지 않을 것이다.」

그들을 떠나 다시 배를 타고 건너편으로 가셨습니다.

누룩과 빵을 두고 나눈 말

제자들은 빵을 챙기는 것을 잊었습니다. 배 안에 가지고 있는 빵은 한 개뿐이었습니다. 예수께서 제자들에게 단단히 이르셨습니다.

「잘 살펴라. 바리새파 사람들의 누룩과 헤롯의 누룩을 조심하여라.」

제자들은 빵이 없다는 말을 서로 주고받았습니다. 예수께서 이를 알아차리고 말씀하셨습니다.

「어째서 빵이 없다는 말을 서로 주고받느냐? 아직도 깨닫지 못하고 이해하지 못하느냐? 너희 마음이 굳어 있느냐? 눈이 있어도 보지 못하고, 귀가 있어도 듣지 못하느냐? 또 기억하지 못하느냐? 내가 오천 명에게 주려고 빵 다섯 개를 뗐을 때, 너희는 남은 빵 조각을 주워 담아 몇 바구니를 가득 채웠느냐?」

제자들이 대답했습니다.

「열두 바구니입니다.」

예수께서 다시 물으셨습니다.

「또 사천 명에게 주려고 빵 일곱 개를 뗐을 때는, 남은 빵 조각을 주워 담아 몇 광주리를 가득 채웠느냐?」

제자들이 대답했습니다.

「일곱 광주리입니다.」

예수께서 말씀하셨습니다.

「아직도 이해하지 못하느냐?」

벳새다에서 눈을 고치다

예수와 제자들은 벳새다에 도착했습니다. 사람들이 앞을 보지 못하는 사람 하나를 예수께 데려와, 그에게 손을 대 달라고 간청했습니다. 예수께서 그 사람의 손을 잡고 마을 밖으로 데리고 나가셨습니다. 그리고 그 사람의 눈에 침을 뱉고 그에게 손을 얹은 뒤 물으셨습니다.

「무엇이 보이느냐?」

그 사람은 눈을 들어 보며 말했습니다.

「걸어 다니는 것을 보니 사람들인데, 나무처럼 보입니다.」

예수께서 다시 그 사람의 눈에 손을 얹으셨습니다. 그러자 그 사람은 눈이 밝아지고 시력이 회복되어 모든 것을 또렷하게 보았습니다. 예수께서 그를 집으로 보내며 말씀하셨습니다.

「그 마을에는 아예 들어가지 마라.」

너희는 나를 누구라고 하느냐

예수께서 제자들과 함께 가이사랴 빌립보 지방의 마을들로 가셨습니다. 길에서 제자들에게 물으셨습니다.

「사람들은 나를 누구라고 하느냐?」

제자들이 대답했습니다.

「어떤 사람들은 세례자 요한이라고 합니다. 또 어떤 사람들은 엘리야라고 하고, 또 다른 사람들은 예언자 가운데 한 분이라고 합니다.」

예수께서 물으셨습니다.

「그러면 너희는 나를 누구라고 하느냐?」

베드로가 대답했습니다.

「그리스도이십니다.」

예수께서 자신에 관해 아무에게도 말하지 말라고 제자들에게 엄하게 이르셨습니다.

고난과 죽음을 말하다

예수께서 제자들에게 이렇게 가르치기 시작하셨습니다.

「인자는 반드시 많은 고난을 겪고, 장로들과 대제사장들과 율법학자들에게 버림받아야 한다. 또 죽임을 당하고 사흘 뒤에 다시 살아나야 한다.」

이 일을 숨김없이 이야기하셨습니다. 그러자 베드로가 예수를 따로 데리고 가서 꾸짖기 시작했습니다. 그러나 예수께서 돌아서서 제자들을 바라보고, 베드로를 꾸짖으며 말씀하셨습니다.

「사탄아, 내 뒤로 가라! 너는 하나님의 일을 생각하지 않고 사람의 일만 생각하기 때문이다.」

예수를 따르는 길

예수께서 무리를 제자들과 함께 불러 말씀하셨습니다.

「누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자기 자신을 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따라라. 자기 생명을 지키려는 사람은 누구나 그 생명을 잃을 것이기 때문이다. 그러나 나와 복음 때문에 자기 생명을 잃는 사람은 그 생명을 구할 것이다. 사람이 온 세상을 얻고도 자기 생명을 잃는다면 무슨 이익이 있겠느냐? 사람이 무엇을 내어 주어 자기 생명과 맞바꿀 수 있겠느냐? 음란하고 죄 많은 이 세대에서 누구든지 나와 내 말을 부끄러워하면, 인자도 자기 아버지의 영광 속에서 거룩한 천사들과 함께 올 때 그 사람을 부끄러워할 것이기 때문이다.」

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8:9 앞의 빵 이야기와 같은 사건인가요?

예수께서도 19–20절에서 두 사건을 각각 물으시고, 제자들은 열두 바구니와 일곱 광주리라고 따로 답해요.

8:15 누룩이 왜 경고의 비유가 되나요?

제자들은 누룩이라는 말에 빵이 부족한 일을 떠올려요. 예수께서는 앞서 사람들을 먹이신 일을 되짚으며, 먹을 빵이 없다는 걱정에만 머무르는 제자들에게 아직도 이해하지 못하느냐고 물으셨어요.

참고: SIL Translator’s Notes 8:15

8:25 두 번 손을 얹은 뒤 어떻게 달라졌나요?

두 단계로 고친 이유는 이 장면에서 직접 설명하지 않아요. 그 사람의 믿음이 부족했다거나 예수께서 처음에 실패하셨다고 단정할 근거도 제시되지 않아요.

8:29 베드로의 고백과 반대는 어떻게 이어지나요?

예수께서는 고난과 죽음뿐 아니라 다시 살아나실 일도 말씀하셨어요. 베드로는 예수를 따로 데리고 가서 꾸짖고, 예수께서는 베드로가 하나님의 일이 아니라 사람의 일을 생각한다고 꾸짖으셨어요. 베드로가 어떤 길을 기대했는지는 이 장면에 자세히 적혀 있지 않아요.

참고: SIL Translator’s Notes 8:29

8:31 고난받는 인자와 영광 가운데 오는 인자

예수께서는 자신께서 고난받으시고 죽임당하신 뒤 다시 살아나셔야 한다고 가르치셨어요. 이어서 자신과 자신의 말씀을 부끄러워하는 사람에 대한 경고를 하시며, 인자께서 거룩한 천사들과 함께 오실 일을 말씀하셨어요. 이 장은 고난과 영광을 같은 인자의 이야기로 이어 놓아요.

8:34 자기 십자가를 지라는 말은 무엇인가요?

일상의 불편을 참으라는 뜻에만 그치지 않아요. 이어지는 말은 예수와 복음 때문에 목숨을 잃는 경우를 이야기해요. 스스로 몸을 해치라는 요구는 아니에요.

참고: SIL Translator’s Notes 8:35

8:35 생명을 잃는데 어떻게 그 생명을 구하나요?

본문은 같은 생명이라는 말로 잃음과 구함을 맞세워요. 이 역설을 땅에서 사는 목숨과 하나님과 함께하는 참되고 영원한 생명의 관계로 풀이할 수 있어요. 목숨과 생명이 서로 다른 원문 낱말이라는 뜻은 아니에요. 36–37절은 온 세상을 얻어도 생명을 대신할 수 없다고 강조해요.

참고: SIL Translator’s Notes 8:35

8:34 자기 자신을 부인한다는 것은 무엇인가요?

자신을 쓸모없는 사람으로 여기라는 뜻은 아니에요. 바로 앞에서 베드로는 예수께서 고난을 겪으시는 길을 거부했지만, 예수께서는 그 길을 따르라고 말씀하셨어요.

8:11 표징은 무엇인가요?

본문은 바리새파 사람들이 예수를 시험하려고 요구했다고 밝혀요. 앞에서 사람들이 빵을 먹은 사건이 나오지만, 이 장면의 쟁점은 바리새파 사람들이 요구하는 하늘의 표징이에요. 예수께서는 그 요구를 거절하셨어요.

8:31 장로들은 어떤 사람들인가요?

예수께서는 자신께서 장로들과 대제사장들과 율법학자들에게 버림받으실 것이라고 말씀하셨어요.

SIL 해설의 견해를 요약·적응한 설명이 포함되어 있습니다. © 2008 SIL International · CC BY-SA 4.0