그 무렵 세례자 요한이 유대 광야에 나타나 사람들에게 널리 알렸습니다. 요한은 이렇게 말했습니다.
「죄를 뉘우치고 돌아서라. 하늘의 나라가 가까이 왔기 때문이다.」
요한은 예언자 이사야가 다음과 같이 말한 바로 그 사람이었습니다.
「광야에서 누군가 외친다.
『주님의 길을 준비해라.
그분이 지나실 길을 곧게 만들어라.』」
요한은 낙타털로 만든 옷을 입고 허리에 가죽띠를 둘렀습니다. 그는 메뚜기와 들에서 나는 꿀을 먹었습니다. 예루살렘과 유대 온 지방, 요단강 주변의 모든 지역에서 사람들이 요한에게 나아왔습니다. 그들은 자기 죄를 고백하며 요단강에서 요한에게 세례를 받았습니다.
열매와 불에 관한 경고
요한은 바리새파와 사두개파 사람들 가운데 많은 이들이 자기에게 세례를 받으러 오는 것을 보고 말했습니다.
「독사의 자식들아, 다가올 하나님의 분노를 피해 달아나라고 누가 너희에게 일러 주었느냐? 그러니 죄를 뉘우치고 돌아서는 데 걸맞은 열매를 맺어라. 속으로 『아브라함이 우리 조상이다』라고 말할 생각은 하지 마라. 내가 너희에게 말한다. 하나님은 이 돌들로도 아브라함의 자녀를 만드실 수 있다. 도끼가 이미 나무뿌리에 놓여 있다. 그러니 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 베어져 불에 던져진다.」
「나는 너희가 죄를 뉘우치고 돌아서도록 물로 세례를 준다. 그러나 내 뒤에 오시는 분은 나보다 더 큰 능력을 지니신 분이다. 나는 그분의 신발을 들고 다닐 자격조차 없다. 그분은 너희에게 성령과 불로 세례를 주실 것이다. 그분은 손에 곡식을 퍼 올리는 삽을 들고 계신다. 자기 타작마당을 말끔히 치우고, 밀알은 창고에 모으고 겨는 꺼지지 않는 불에 태우실 것이다.」
세례를 받는 예수
그때 예수께서 요한에게 세례를 받으려고 갈릴리에서 요단강으로 오셨습니다. 요한은 예수를 말리며 말했습니다.
「제가 오히려 당신에게 세례를 받아야 하는데, 당신이 저에게 오십니까?」
예수께서 대답하셨습니다.
「지금은 내가 하려는 대로 두어라. 우리가 이렇게 모든 의를 이루는 것이 마땅하기 때문이다.」
그러자 요한은 예수께서 하시려는 대로 하게 했습니다.
예수께서는 세례를 받고 곧 물에서 올라오셨습니다. 그때 하늘이 예수께 열렸고, 그분은 하나님의 영이 비둘기처럼 자기 위로 내려오시는 것을 보셨습니다. 하늘에서 목소리가 들려왔습니다.
「이 사람은 내가 사랑하는 아들이다. 나는 그를 기뻐한다.」
3장 해설 모두 보기 63:1 세례자라는 말은 무슨 뜻인가요?
이 장에서 사람들은 자기 죄를 고백하며 요한에게 세례를 받아요. 요한은 세례를 죄를 뉘우치고 돌아서는 일과 연결해 설명해요.
3:2 하늘의 나라는 어떤 나라인가요?
요한은 하늘의 나라가 가까이 왔다는 소식과 죄를 뉘우치고 돌아서라는 요청을 함께 전해요. 하나님의 다스림을 맞이하는 일과 삶의 방향을 바꾸는 일을 연결하는 말이에요.
3:7 바리새파와 사두개파는 어떤 사람들인가요?
요한은 두 무리에게 함께 경고해요. 아브라함이 조상이라는 사실에 기대지 말고, 죄에서 돌아서는 데 걸맞은 열매를 맺으라고 해요. 여기서는 두 집단의 차이를 따지기보다, 이들에게 요구하는 삶과 행동을 보여 줘요.
3:8 사람이 어떻게 열매를 맺나요?
요한은 죄를 뉘우치고 돌아서는 데 걸맞은 삶을 요구해요. 9절에서는 조상을 내세우는 말을 경계하고, 10절에서는 좋은 열매가 없는 나무를 베어 버리는 모습으로 경고를 이어 가요.
3:12 타작마당에서 삽으로 무엇을 하나요?
요한은 이렇게 가려낸 밀알은 창고에 모으고 겨는 꺼지지 않는 불에 태우는 모습을 말해요. 이 비유로 자기 뒤에 오시는 분이 사람들을 가려내는 심판을 하실 것이라고 경고해요.
3:15 모든 의를 이룬다는 말은 무슨 뜻인가요?
예수께서는 ‘우리’라고 말씀하시며 자신이 세례를 받고 요한이 세례를 주는 일을 함께 가리키셨어요. 요한은 자신이 오히려 예수께 받아야 한다고 생각하지만, 예수께서는 지금 이렇게 하는 것이 마땅하다고 답하셨어요. 왜 세례를 받는 것이 모든 의를 이루는 일인지 더 자세한 설명은 이 대화에 나오지 않아요.