눈의 아들 여호수아는 전쟁에서 강했고, 예언하는 일에서 모세의 뒤를 이었다. 그는 자기 이름에 걸맞게 하나님께서 뽑으신 이들을 구원하는 큰 인물이 되었다. 이스라엘에게 땅을 물려주려고 맞서 일어난 원수들을 벌했다. 그가 손을 들어 올리고 도시들을 향해 큰 칼을 겨누었을 때, 얼마나 영광스러웠느냐! 그보다 앞서 누가 그처럼 굳게 섰느냐? 주 자신께서 적들을 몰고 오셨기 때문이다. 여호수아를 통해 해가 뒤로 물러나고, 하루가 이틀처럼 되지 않았느냐?
원수들이 사방에서 여호수아를 짓누를 때, 그는 지극히 높은 통치자께 부르짖었다. 위대하신 주께서는 강력한 우박 덩어리로 여호수아와 그 백성의 부르짖음에 응답하셨다. 그 민족 위에 전쟁을 쏟아부으시고, 내리막에서 맞서던 자들을 멸망시키셨다. 여러 민족이 그들의 갑옷과 무기를 알고, 여호수아의 전쟁이 주 앞에서 벌어지는 것임을 알게 하려는 것이었다. 여호수아는 다스리시는 분의 뒤를 따랐기 때문이다.
여호수아와 여푼네의 아들 갈렙은 모세의 시대에도 자비를 베풀었다. 원수 앞에 맞서고, 백성이 죄를 짓지 못하게 막으며, 악한 불평을 가라앉혔다. 걸어서 싸우는 군사 육십만 명 가운데서 그들 두 사람만 살아남았다. 백성을 그들이 물려받을 땅, 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 데리고 들어가게 하려는 것이었다.
주께서는 갈렙에게 힘을 주셨고, 그 힘은 그가 늙을 때까지 남아 있었다. 그리하여 갈렙은 그 땅의 높은 곳에 올라섰고, 그의 후손은 물려받을 땅을 차지했다. 이스라엘의 모든 자손이 주의 뒤를 따라 걷는 일이 좋은 줄 알게 하려는 것이었다.
마음으로 배신하지 않고 주에게서 돌아서지 않은 재판관들도, 저마다 복을 빌어 주는 말 속에 자기 이름으로 기억되기를 바란다. 그들의 뼈가 누워 있는 자리에서 다시 꽃피기를 바란다. 영광을 얻은 그들의 이름이 아들들에게 대대로 이어지기를 바란다.
자기의 주께 사랑받은 주의 예언자는 왕을 세웠고, 자기 백성을 다스릴 지도자들에게 기름을 부었다. 그는 주의 율법에 따라 모인 백성을 재판했고, 주께서는 야곱의 자손을 찾아 돌보셨다. 그의 믿음직함으로 그가 예언자임이 확인되었고, 그 믿음직함으로 환시를 전하는 믿을 만한 사람으로 알려졌다.
원수들이 사방에서 그를 짓누를 때, 그는 젖먹이 어린 양을 제물로 바치며 다스리시는 주께 부르짖었다. 주께서는 하늘에서 천둥을 울리시고, 큰 울림으로 자기 목소리를 들리게 하셨다. 또 두로 사람들의 지도자들과 블레셋의 모든 우두머리를 없애 버리셨다.
그는 영원히 잠들 때가 오기 전에 주와 기름부음 받은 이 앞에서 증언했다.
「저는 어느 누구에게서도 재물을 받은 적이 없습니다. 신발조차 받은 적이 없습니다.」
아무도 그를 고발하지 않았다. 그는 죽은 뒤에도 예언하여 왕에게 닥칠 죽음을 알려 주었다. 백성이 율법을 어기는 죄를 없애려고, 땅에서 목소리를 높여 예언했다.
46장 해설 모두 보기 846:6 민족들이 누구의 갑옷과 무기를 알게 된다는 말인가요?
앞에서는 주가 우박으로 응답했다고 말하고, 뒤에서는 여호수아가 주를 따랐다고 말해요. 이 흐름은 전쟁에서 주가 한 일을 강조해요. 하지만 그리스어 원문의 표현은 ‘그들의 갑옷과 무기’이므로, 이를 곧바로 ‘하나님의 무기’라고 바꾸지는 않았어요.
46:8 젖과 꿀이 흐르는 땅은 어떤 곳인가요?
젖과 꿀이 강물처럼 흐른다는 뜻은 아니에요. 가축을 기르고 먹을 것을 얻으며 살아갈 수 있는 풍요로운 땅을 그리는 말이에요.
46:11 재판관들이 마음으로 배신하지 않았다는 것은 무슨 뜻인가요?
그리스어 원문은 마음이 음행에 빠지지 않았다고 표현해요. 바로 뒤의 ‘주에게서 돌아서지 않은’이라는 말과 나란히 놓여, 주와의 관계를 저버리지 않은 태도를 나타내요. 여기서는 그 비유의 뜻을 ‘마음으로 배신하지 않고’로 풀었어요.
46:12 죽은 사람의 뼈가 다시 꽃피기를 바란다는 것은 무슨 뜻인가요?
이어지는 문장은 그들의 이름이 아들들에게 이어지기를 바라요. 꽃이 다시 피는 모습과 이름이 이어지는 모습을 나란히 놓아, 죽음 뒤에도 그들을 기리는 마음이 계속되기를 표현해요.
46:13 여기 나오는 주의 예언자는 누구인가요?
13절부터 마지막 절까지 같은 예언자의 이야기가 이어져요. 지도자에게 기름을 붓는 것은 그 사람을 다스리는 자리에 세우는 표시예요. 19절의 ‘기름부음 받은 이’는 이렇게 세워진 왕을 가리켜요.
46:15 환시는 무엇인가요?
여기서는 예언자가 자기가 본 것을 믿을 만하게 전했다는 점을 말해요. 같은 절에서 그의 믿음직함을 두 번 강조해요.
46:20 예언자가 죽은 뒤에도 예언했다는 말인가요?
사울은 죽은 사람의 영을 불러내는 여자에게 사무엘을 불러 달라고 했어요. 그 이야기에서 사무엘은 사울에게 닥칠 죽음을 알려 줘요. 집회서는 이를 사무엘이 죽은 뒤에도 예언한 일로 기려요.
46:1 여호수아가 ‘이름에 걸맞게’ 구원했다는 것은 무슨 뜻인가요?
이 절은 여호수아가 하나님께서 뽑으신 이들을 구원하고, 이스라엘이 땅을 물려받도록 원수들을 벌했다고 말해요. 이름에 담긴 구원의 뜻과 그가 한 일을 나란히 놓아 기리는 표현이에요.