고린도전서

v22 일관성 맞추기 표결에서 3:0 로 채택되었으나 노트 정비가 두 표에 이르지 못해 앉히지 않았다(현행 보존).

노트 10:18#n1 정비가 두 표에 이르지 못했다(두 표 반영 미달). 처리안: edit / anchor 「육을 따라 이어진 이스라엘」 — 노트는 10:20 이 「함께 나누는 이」로 서 있다는 전제 위에서 확정어를 비켜 갔습니다. 그런데 10:20 은 이미 확정어 「동반자」를 쓰고 있어, 옛 선택이 오히려 18절과 20절을 갈라 놓았습니다. 새 본문이 노트의 근거를 반박하므로 κατὰ σάρκα 단락은 살리고, 옛 문면을 변호하던 둘째·셋째 단락만 새 본문에 맞게 고칩니다.
고친 노트 본문 안: 롬 1:3(「육을 따라 다윗의 씨에서 나셨고」)·4:1·9:3·9:5 가 같은 꼴이고, 나무람이 아니라 핏줄을 가리키는 자리다 — 3:1·3:3 의 「육에 속한 사람들」과 갈래가 다르다(→ 용어집).

「동반자」(κοινωνός)는 용어집의 확정어를 따랐다 — 10:20 이 같은 낱말을 이미 「동반자」로 옮기고 있어, 제단과 귀신 두 자리가 한 낱말로 맞서야 이 논증이 선다(→ 원칙 §1.1). 10:16 의 「함께 나누는 것」(κοινωνία)은 표제어가 다른 낱말이다.

v18 본문 회차 표결에서 3:0 로 채택되었으나 노트 정비가 두 표에 이르지 못해 앉히지 않았다(현행 보존).

노트 15:48#n1 정비가 두 표에 이르지 못했다(되돌림 절이 같은 채택 항목의 다른 절(15:47)과 함께 바뀌어 한 절만 되돌릴 수 없음). 처리안: revert / anchor 「흙으로 된 이가 그러하듯이」 — 노트는 οἷος … τοιοῦτοι가 무엇이 그러한지 밝히지 않은 채 같은 말로 되풀이되는 것이 이 절의 일이라고 보고, 그래서 「그러하듯이 … 그러하다」를 네 번 놓는 꼴을 정당화합니다. 작성자가 든 이유인 ‘불분명함을 줄인다’는 노트가 의도된 것으로 옹호한 바로 그 열린 상태를 없애자는 것입니다. 원문의 상관 구조를 다르게 읽는 근거가 아니므로 노트의 근거를 반박하지 못하고, 결정만 뒤집었습니다. 47절의 출처·재질 보존은 이 절의 구조 판단과 상관이 없습니다.