로마서 9장이 장 풀어 읽기
이스라엘을 향한 바울의 슬픔
나는 그리스도 안에서 참말을 합니다. 거짓말하지 않습니다. 나의 양심이 거룩한 영 안에서 나와 더불어 증언하는 것입니다. 나에게는 큰 슬픔이 있고 내 마음에는 그치지 않는 아픔이 있습니다. 그도 그럴 것이, 할 수만 있다면 나 자신이 내 형제들, 곧 육으로 나와 한 겨레인 이들을 위하여 그리스도에게서 끊어져 저주받기를 바라겠습니다. 그들은 이스라엘 사람이고, 아들의 자리와 영광과 언약들과 율법을 주심과 예배와 약속들이 그들의 것이며, 조상들도 그들에게 속하고, 육으로는 그들에게서 그리스도가 나셨습니다. 그분은 만물 위에 계신 하나님이시며 영원히 찬송받으시는 분입니다. 아멘.
약속의 자녀와 하나님의 뽑음
그러나 하나님의 말씀이 효력을 잃었다는 말은 아닙니다. 이스라엘에게서 난 이들이 모두 이스라엘인 것은 아니기 때문입니다. 아브라함의 씨라고 해서 모두 자녀인 것도 아닙니다. 도리어 「이삭에게서 난 이들이 네 씨라 불릴 것이다」 하셨습니다. 곧 육의 자녀라고 해서 하나님의 자녀인 것은 아니며, 약속의 자녀가 씨로 헤아려진다는 말입니다. 약속의 말씀은 이것이기 때문입니다. 「이맘때에 내가 올 것이고 사라에게 아들이 있을 것이다.」 그뿐 아니라 리브가도 그러합니다. 한 사람, 곧 우리 조상 이삭에게서 아이를 가졌을 때 말입니다. 아이들이 아직 나지도 않았고 좋은 일이나 나쁜 일을 하지도 않았을 때에, 뽑으심을 따라 세우신 하나님의 뜻이 그대로 서도록, 곧 행위가 아니라 부르시는 분께 근거하여 서도록, 리브가에게 「형이 아우를 섬길 것이다」라는 말씀이 주어졌기 때문입니다. 「내가 야곱을 사랑했고 에서를 미워했다」고 적혀 있는 그대로입니다.
하나님의 자비와 뜻
그러면 우리는 무엇이라 하겠습니까? 설마 하나님께 불의가 있다는 말입니까? 그런 일이 결코 없기를. 하나님이 모세에게 이렇게 말씀하시기 때문입니다. 「내가 자비를 베푸는 이가 누구이든 그에게 자비를 베풀고, 내가 불쌍히 여기는 이가 누구이든 그를 불쌍히 여기겠다.」 그러므로 원하는 이에게 달린 것도 아니고 달음질하는 이에게 달린 것도 아니라 자비를 베푸시는 하나님께 달렸습니다. 성경이 파라오에게 이렇게 말하기 때문입니다. 「바로 이 일을 위하여 내가 너를 일으켜 세웠다. 너를 통하여 내 힘을 드러내 보이고 내 이름이 온 땅에 전해지게 하려는 것이다.」 그러므로 하나님은 원하시는 이에게 자비를 베푸시고 원하시는 이를 완고하게 하십니다.
진흙과 그릇의 비유
그러면 그대는 나에게 이렇게 말할 것입니다. 「그런데 그분은 어찌하여 아직도 탓하십니까? 누가 그분의 뜻에 맞서 왔습니까?」 아니, 사람이여, 하나님께 말대답하는 그대는 누구입니까? 빚어진 것이 빚은 이에게 「어찌하여 나를 이렇게 만들었습니까」 하고 말하겠습니까? 아니면 토기장이가 진흙을 두고 같은 덩이에서 하나는 귀하게 쓸 그릇으로, 하나는 천하게 쓸 그릇으로 만들 권한을 지니고 있지 않습니까? 그런데 하나님이 진노를 드러내 보이고 자신의 힘을 알리려 하시면서도, 멸망하게 되어 있는 진노의 그릇들을 매우 오래 참으시며 견디시고, 그리고 영광에 이르도록 미리 마련하신 자비의 그릇들, 곧 그분이 유대 사람들 가운데서만이 아니라 이방 사람들 가운데서도 부르신 우리에게 자기 영광의 풍성함을 알리시려고 그리하셨다면 어떻습니까 —
백성으로 부르는 말씀
호세아서에서도 이렇게 말씀하시는 그대로입니다. 「내 백성이 아닌 이들을 내 백성이라 부르고, 사랑받지 못한 이를 사랑받은 이라 부르겠다.」「그리고 그들에게 『너희는 내 백성이 아니다』라는 말이 전해진 바로 그곳에서 그들이 살아 계신 하나님의 아들들이라 불릴 것이다.」그런데 이사야는 이스라엘을 두고 이렇게 외칩니다. 「이스라엘 자손의 수가 바다의 모래 같을지라도 남은 자들이 구원받을 것이다.」「주께서 땅 위에서 말씀을 행하시되 다 이루시고 짧게 매듭지으실 것이기 때문이다.」그리고 이사야가 미리 말한 그대로입니다. 「만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨 두지 않으셨다면 우리는 소돔같이 되었을 것이고 고모라와 같게 되었을 것이다.」
믿음과 걸림돌
그러면 우리는 무엇이라 하겠습니까? 의를 뒤쫓지 않던 이방 사람들이 의를 붙잡았습니다. 곧 믿음에서 비롯된 의입니다. 그러나 의의 율법을 뒤쫓던 이스라엘은 그 율법에 이르지 못했습니다. 무엇 때문입니까? 믿음에서가 아니라 행위에서 의가 비롯되는 것처럼 뒤쫓았기 때문입니다. 그들은 걸림돌에 부딪쳤습니다. 「보아라, 내가 시온에 걸림돌과 넘어지게 하는 바위를 둔다. 그분을 믿는 이는 부끄러움을 당하지 않을 것이다」라고 적혀 있는 그대로입니다.