우리는 땅 위의 우리 천막집이 무너지면 하나님께서 마련하신 집이 우리에게 있다는 것을 알기 때문입니다. 그 집은 사람의 손으로 지은 것이 아니라, 하늘에 있는 영원한 집입니다. 우리는 이 천막 안에서 신음하며, 하늘에서 오는 우리의 집을 옷처럼 덧입기를 간절히 바랍니다. 참으로 우리가 벗고 나서도 벌거벗은 채로 드러나지 않는다면 말입니다. 이 천막 안에 있는 우리는 짐에 눌려 신음합니다. 벗어 버리기를 바라는 것이 아니라 덧입기를 바라기 때문입니다. 죽을 것이 생명에 삼켜지게 하려는 것입니다. 우리를 바로 이 일을 위해 준비시키신 분은 하나님이십니다. 하나님께서는 그 보증으로 우리에게 성령을 주셨습니다.
주님을 기쁘시게 하는 삶
그러므로 우리는 언제나 용기를 냅니다. 또 우리가 몸을 집 삼아 사는 동안에는 주님과 떨어져 살고 있다는 것을 압니다. 우리는 눈에 보이는 것을 따라 살지 않고 믿음으로 살기 때문입니다. 우리는 용기를 내며, 몸을 떠나 주님 곁에 사는 것을 더 좋게 여깁니다. 그러므로 우리는 몸에 머물러 있든 몸을 떠나 있든, 주님을 기쁘시게 하려고 힘씁니다. 우리 모두가 그리스도의 심판대 앞에 드러나야 하기 때문입니다. 이는 각 사람이 몸으로 한 일이 선하든 나쁘든, 그에 맞는 것을 받게 하려는 것입니다.
그리스도의 사랑
그러므로 우리는 주님을 두려워할 줄 알기에 사람들을 설득합니다. 하나님께서는 우리가 어떤 사람인지 알고 계십니다. 나는 여러분의 양심에도 우리의 참모습이 드러나 있기를 바랍니다. 우리는 또다시 여러분에게 우리 자신을 내세우려는 것이 아닙니다. 여러분에게 우리를 자랑할 근거를 주려는 것입니다. 마음속에 있는 것이 아니라 겉으로 드러나는 것을 자랑하는 사람들에게 여러분이 대답할 수 있게 하려는 것입니다. 우리가 정신이 나갔다면 하나님을 위한 것이고, 제정신이라면 여러분을 위한 것이기 때문입니다.
그리스도의 사랑이 우리를 붙들어 이끌기 때문입니다. 우리는 한 분이 모든 사람을 위해 죽으셨으니 모든 사람이 죽었다고 판단했습니다. 그리스도께서 모든 사람을 위해 죽으신 것은, 살아 있는 사람들이 더 이상 자신을 위해 살지 않고 그들을 위해 죽으셨다가 다시 살아나신 분을 위해 살게 하려는 것입니다.
새 창조와 화해
그러므로 우리는 이제부터 아무도 인간적인 기준으로 판단하지 않습니다. 전에 그리스도를 그런 기준으로 보았더라도, 이제는 더 이상 그렇게 보지 않습니다. 그러므로 누구든지 그리스도 안에 있으면, 새 창조가 이루어진 것입니다. 옛것은 지나갔습니다. 보십시오, 새것이 생겨났습니다.
이 모든 것은 하나님께로부터 옵니다. 하나님께서는 그리스도를 통해 우리를 자신과 화해시키시고, 우리에게 화해를 위해 섬기는 일을 맡기셨습니다. 곧 하나님께서 그리스도 안에서 세상을 자신과 화해시키고 계셨다는 말입니다. 사람들의 잘못에 대해 책임을 묻지 않으시고, 화해의 말씀을 우리에게 맡기셨습니다. 그러므로 우리는 그리스도를 대표하여 말합니다. 하나님께서 우리를 통해 권하시는 것과 같습니다. 우리는 그리스도를 대신하여 간청합니다. 하나님과 화해하십시오. 하나님께서는 죄가 없으신 그리스도를 우리를 위해 죄로 삼으셨습니다. 우리가 그리스도 안에서 하나님의 의가 되게 하려는 것입니다.
5장 해설 모두 보기 105:1 천막집과 영원한 집은 무엇을 가리키나요?
앞 장은 몸이 쇠약해져도 하나님께서 다시 살리실 것을 믿는다고 말했어요. 여기서는 무너질 수 있는 천막과 하나님께서 마련하신 영원한 집을 대조해요. 이어지는 ‘덧입는다’는 표현도 죽을 것이 생명으로 바뀌기를 바라는 마음과 연결돼요.
5:3 입는 것과 벌거벗는 것은 어떤 뜻인가요?
2절에서 바울은 하늘의 집을 옷처럼 덧입기를 바란다고 말해요. 3절은 벗고 나서도 벌거벗은 채로 드러나지 않는다는 조건을 붙이고, 4절은 바울이 벗어 버리기보다 덧입기를 바란다고 설명해요. 무엇을 벗는지, 벌거벗음이 정확히 어떤 상태를 가리키는지, 이 조건이 앞의 바람을 제한하는지 확신을 나타내는지는 해석의 여지가 남아요.
5:6 지금 주님과 떨어져 산다는 말은 무슨 뜻인가요?
바울은 7절에서 눈에 보이는 것과 믿음을 대조하고, 8절에서는 주님 곁에 살기를 바란다고 말해요. 현재의 삶과 주님 곁에서 누릴 삶을 구별하면서도, 어느 쪽이든 주님을 기쁘시게 하려는 목적은 같다고 밝혀요.
5:10 그리스도의 심판대는 무엇인가요?
바울은 ‘우리 모두’가 그 앞에 드러나야 한다고 말해요. 각 사람이 몸으로 한 일에 따라 받게 된다는 말이, 지금 주님을 기쁘시게 하려고 힘쓰는 이유와 연결돼요.
5:14 한 분이 죽으셨는데 왜 모든 사람이 죽었다고 하나요?
한 분이 모든 사람을 위해 죽으셨다는 사실에서 모든 사람이 죽었다는 결론으로 이어져요. 그 관계를 어떻게 이해할지는 더 살펴볼 여지가 있지만, 다음 절은 그 죽음의 목적을 분명히 말해요. 살아 있는 사람들이 이제 자신을 위해 살지 않고 그리스도를 위해 살게 하려는 것이에요.
5:17 그리스도 안에서 새 창조가 이루어진다는 말은 무슨 뜻인가요?
원문은 ‘누구든지 그리스도 안에 있으면, 새 창조’라고 짧게 말해요. ‘새 창조’는 새롭게 창조된 사람을 가리킬 수도 있고, 하나님께서 이루시는 새로운 창조의 현실을 가리킬 수도 있어요. 여기서는 새 창조가 이루어졌다는 뜻으로 문장을 풀었어요. 바울은 옛것이 지나가고 새것이 생겼다고 말한 뒤, 이 모든 일이 하나님께로부터 온다고 설명해요.
5:18 하나님과 화해한다는 말은 무슨 뜻인가요?
이 단락에서 화해를 이루시는 분은 하나님이에요. 하나님께서 그리스도를 통해 화해를 이루시고, 그 소식을 전하는 일을 바울 일행에게 맡기셨다고 해요. 그래서 바울은 사람들에게 하나님과 화해하라고 간청해요.
5:21 죄가 없으신 그리스도를 죄로 삼으셨다는 말은 무슨 뜻인가요?
원문은 강한 표현으로 ‘죄로 삼으셨다’고 해요. 죄를 짊어지게 하셨다는 뜻이나 죄를 위한 제물로 삼으셨다는 뜻으로 풀어 읽을 수 있어요. 본문은 어느 하나로 바꾸지 않고 그 표현을 남겼어요.
5:21 우리가 하나님의 의가 된다는 말은 무슨 뜻인가요?
이 말은 하나님의 의로우심을 드러내는 존재가 된다는 뜻으로도 읽을 수 있어요. 이 절은 우리를 위해 그리스도께서 겪으신 일과, 그리스도 안에서 우리가 얻게 되는 새로운 관계를 대조해요. 본문에서는 한 해석으로 좁히지 않았어요.
5:13 왜 ‘정신이 나갔다면’이라고 말하나요?
13절은 정신이 나갔다면 하나님을 위한 것이고, 제정신이라면 고린도 사람들을 위한 것이라고 나란히 말해요. 실제로 누가 그런 비난을 했는지, 어떤 특별한 체험을 가리키는지는 이 절에서 밝히지 않아요. 11:23에서도 바울은 ‘정신 나간 사람처럼 말하겠습니다’라고 하며 자신의 섬김과 고난을 말해요. 비슷한 표현이지만 두 대목이 같은 사건을 가리킨다고 확정할 수는 없어요.