두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.11 베타

출애굽기 21장

이 장 풀어 읽기

노예를 풀어 주는 규정

「네가 백성 앞에 내놓을 법은 이러하다.」

「네가 히브리 사람을 남자 노예로 사면, 그는 여섯 해 동안 일하고 일곱째 해에는 돈을 내지 않고 자유로운 몸으로 나가야 한다. 혼자 들어왔으면 혼자 나가야 한다. 아내가 있는 몸으로 들어왔으면 아내도 함께 나가야 한다. 주인이 그에게 아내를 주어 그 여자가 아들이나 딸을 낳았다면, 그 여자와 자녀들은 그 여자의 주인에게 속한다. 남자는 혼자 나가야 한다. 그러나 그 노예가 『저는 제 주인과 아내와 자녀들을 사랑합니다. 자유로운 몸으로 나가지 않겠습니다.』 하고 분명히 말한다면, 주인은 그를 하나님 앞으로 데리고 가야 한다. 또 문이나 문기둥으로 데리고 가서 송곳으로 그의 귀를 뚫어야 한다. 그러면 그 노예는 평생 그 주인을 섬겨야 한다.」

「어떤 사람이 자기 딸을 여자 노예로 팔면, 그 여자는 남자 노예와 같은 방식으로 풀려나지 않는다. 주인이 그 여자를 자기 아내로 삼으려고 정해 두었다가 마음에 들어 하지 않으면, 누군가 값을 치르고 그 여자를 되찾아 갈 수 있게 해 주어야 한다. 주인은 그 여자와의 약속을 저버렸으므로 외국 사람들에게 팔아서는 안 된다. 주인이 그 여자를 자기 아들의 아내로 정한다면, 딸이 받아야 할 대우를 그 여자에게도 해 주어야 한다. 그 남자가 다른 여자를 아내로 맞더라도, 먼저 맞은 여자에게 먹을 것과 입을 것을 줄이거나 부부로서 해야 할 도리를 소홀히 해서는 안 된다. 그가 이 세 가지를 그 여자에게 해 주지 않으면, 그 여자를 돈 한 푼 받지 않고 자유롭게 놓아주어야 한다.」

사람을 죽이거나 해친 경우

「사람을 때려 죽인 자는 반드시 사형에 처해야 한다. 그러나 죽이려고 노린 것이 아니라 나 하나님이 그의 손에서 그런 일이 일어나게 했다면, 그가 달아날 곳을 네게 정해 주겠다. 이웃을 죽이려고 일부러 계략을 꾸며 죽인 자는 내 제단 곁에 있더라도 끌어내어 죽여야 한다. 자기 아버지나 어머니를 때리는 자는 반드시 사형에 처해야 한다. 사람을 납치한 자는 그 사람을 팔았든 아직 데리고 있든 반드시 사형에 처해야 한다. 자기 아버지나 어머니를 저주하는 자는 반드시 사형에 처해야 한다.」

「남자들이 다투다가 한 사람이 다른 사람을 돌이나 주먹으로 때려, 맞은 사람이 죽지는 않았지만 몸져눕게 되었을 때, 맞은 사람이 일어나 지팡이를 짚고 밖을 돌아다닐 수 있게 되면, 때린 사람은 처벌을 받지 않는다. 다만 맞은 사람이 일하지 못한 동안의 손해를 갚고, 반드시 치료해 주어야 한다.」

「어떤 사람이 자기 남자 노예나 여자 노예를 막대기로 때려 그 노예가 그 자리에서 죽으면, 반드시 주인에게 그 죽음에 대한 책임을 물어 벌해야 한다. 그러나 그 노예가 하루나 이틀 동안 살아 있으면, 주인에게 죽인 책임을 물어 벌해서는 안 된다. 그 노예는 주인의 재산이기 때문이다.」

몸에 입힌 피해와 책임

「남자들이 싸우다가 임신한 여자를 쳐서 아이가 나오게 되었으나 큰 피해가 없다면, 때린 사람은 반드시 벌금을 내야 한다. 그 여자의 남편이 요구하는 금액을 재판관들의 판결에 따라 내야 한다. 그러나 큰 피해가 있다면, 너는 목숨 대신 목숨을, 눈 대신 눈을, 이 대신 이를, 손 대신 손을, 발 대신 발을, 불에 덴 상처 대신 불에 덴 상처를, 상처 대신 상처를, 멍 대신 멍을 갚아야 한다.」

「어떤 사람이 자기 남자 노예나 여자 노예의 눈을 때려 못 쓰게 만들면, 그 눈에 대한 대가로 그 노예를 자유롭게 놓아주어야 한다. 자기 남자 노예나 여자 노예의 이를 쳐서 빠뜨리면, 그 이에 대한 대가로 그 노예를 자유롭게 놓아주어야 한다.」

소가 사람을 들이받은 경우

「소가 남자나 여자를 들이받아 죽이면, 그 소는 반드시 돌로 쳐 죽여야 한다. 그 고기를 먹어서는 안 된다. 소의 주인에게는 책임을 묻지 않는다. 그러나 전부터 들이받는 버릇이 있는 소를 주인이 경고를 받고도 잘 지키지 않아, 그 소가 남자나 여자를 죽였다면, 그 소는 돌로 쳐 죽이고 주인도 사형에 처해야 한다. 다만 주인이 사형을 받는 대신 자기 목숨을 살릴 돈을 내도록 정해진다면, 그는 정해진 금액을 모두 내야 한다. 소가 남자아이나 여자아이를 들이받은 경우에도 소의 주인에게 같은 법을 적용해야 한다. 소가 남자 노예나 여자 노예를 들이받으면, 소의 주인은 그 노예의 주인에게 은 서른 셰켈을 주어야 한다. 그 소는 돌로 쳐 죽여야 한다.」

가축의 죽음과 손해 배상

「어떤 사람이 구덩이를 열어 두거나 새로 파고 덮지 않아서 소나 나귀가 거기에 빠지면, 구덩이 주인이 그 손해를 갚아야 한다. 짐승의 주인에게 돈을 주고, 죽은 짐승은 구덩이 주인이 가져야 한다.」

「한 사람의 소가 이웃의 소를 들이받아 죽이면, 두 주인은 살아 있는 소를 팔아 그 돈을 반씩 나누어야 한다. 죽은 소도 반씩 나누어야 한다. 그러나 그 소가 전부터 들이받는 버릇이 있다고 알려져 있었는데도 주인이 잘 지키지 않았다면, 그 주인은 죽은 소 대신 다른 소를 반드시 주어야 한다. 죽은 소는 손해를 갚은 주인의 것이 된다.」

가축을 훔친 사람의 책임

「어떤 사람이 소 한 마리나 양이나 염소 한 마리를 훔쳐 잡거나 팔았다면, 소 한 마리는 소 다섯 마리로 갚아야 한다. 양이나 염소 한 마리는 양이나 염소 네 마리로 갚아야 한다.」

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21:6 하나님 앞으로 데리고 간다는 말은 무슨 뜻인가요?

여기서 ‘하나님’으로 옮긴 히브리어는 ‘재판관들’로 읽기도 해요. 어느 읽기를 택하느냐에 따라 누구 앞으로 데리고 가는지가 달라져요. 이 절은 구체적인 장소나 그 자리에 참여하는 사람들을 더 설명하지 않아요.

21:7 여자 노예가 풀려나는 규정은 어떻게 다른가요?

2절은 히브리 남자 노예가 일곱째 해에 나가는 경우를 말해요. 7–11절은 딸이 여자 노예로 팔려 주인이나 그 아들의 아내로 정해지는 경우를 다뤄요. 8절에는 값을 치르고 되찾아 가는 길이, 11절에는 돈을 받지 않고 놓아주어야 하는 조건이 나와요. 7절을 여자는 어떤 경우에도 풀려날 수 없다는 뜻으로 읽어서는 안 돼요.

21:10 부부로서 해야 할 도리는 무엇인가요?

‘부부로서 해야 할 도리’로 옮긴 원문 낱말의 뜻에는 해석의 여지가 있어요. 이 본문은 다른 아내를 맞더라도 먼저 맞은 아내에게 음식과 옷을 덜 주거나 부부의 도리를 소홀히 해서는 안 된다는 뜻으로 읽어요. 11절의 ‘이 세 가지’도 음식과 옷과 부부의 도리로 연결해 읽을 수 있어요.

21:12 사형은 어떤 벌인가요?

이 부분은 어떤 행위에 죽음의 벌을 내리는지 정해요. 13절은 죽이려고 노리지 않은 경우를 따로 다루고, 14절은 일부러 계략을 꾸며 죽인 경우를 다뤄요.

21:17 부모를 저주한다는 것은 어떤 말인가요?

이 절의 ‘저주’를 부모와 의견이 다르다고 말하거나 불만을 표현하는 모든 경우로 넓혀 읽어서는 안 돼요. 앞의 15절은 부모를 때리는 행위를, 이 절은 부모를 저주하는 행위를 따로 다뤄요.

21:21 왜 노예를 주인의 재산이라고 하나요?

20–21절은 노예가 맞은 자리에서 죽은 경우와 하루나 이틀 동안 살아 있는 경우를 구별해요. 살아 있다는 말을 완전히 회복되었다는 뜻으로 바꾸지는 않아요. 또 26–27절은 주인이 노예의 눈이나 이를 못 쓰게 하면 자유롭게 놓아주어야 한다고 따로 정해요.

21:22 아이가 나왔다는 것은 아이가 죽었다는 뜻인가요?

‘큰 피해’가 누구에게 생긴 피해인지도 직접 밝히지 않아요. 배 속의 아이를 잃은 뒤 여자에게 다른 피해가 없는 경우로 읽는 해석과, 아이가 일찍 태어났지만 여자와 아이에게 큰 피해가 없는 경우로 읽는 해석이 있어요. 22절의 벌금과 23–25절의 더 무거운 책임을 구별하되, 그 경계에 해석 문제가 남아 있어요.

21:25 눈 대신 눈을 갚으라는 말은 무엇을 정하나요?

앞의 22절에는 벌금을 재판관들의 판결에 따라 내라는 규정이 있어요. 이어지는 말도 피해에 대한 책임을 다루는 법의 일부예요. 이 대목만으로 모든 경우에 어떤 절차로 집행했는지까지 알 수는 없어요.

21:32 은 서른 셰켈은 무엇을 뜻하나요?

이 절은 소의 주인이 노예의 주인에게 주어야 할 은의 양을 정해요. 동전 서른 개라는 뜻으로 읽지는 않아요.