두루새김 · 쉽게 읽는 성경 · V0.13 베타

마태복음 22장

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왕의 아들을 위한 결혼 잔치

예수께서 다시 그들에게 비유로 말씀하셨습니다.

「하늘의 나라는 자기 아들을 위해 결혼 잔치를 연 왕에 비길 수 있다. 왕은 노예들을 보내 초대받은 사람들을 잔치로 불렀다. 그러나 그들은 오려고 하지 않았다. 왕은 다른 노예들을 보내며, 초대받은 사람들에게 이렇게 전하라고 했다. 『보아라. 내가 잔칫상을 차렸다. 황소들과 살찌운 짐승들도 잡아서 모든 준비를 마쳤다. 결혼 잔치에 오너라.』」

「그러나 그들은 초대를 대수롭지 않게 여기고 가 버렸다. 어떤 사람은 자기 밭으로, 어떤 사람은 자기 장사를 하러 갔다. 나머지 사람들은 왕의 노예들을 붙잡아 모욕하고 죽였다. 왕은 화가 나서 군대를 보냈다. 그 살인자들을 죽이고 그들의 도시를 불태웠다.」

「그러고 나서 왕은 노예들에게 말했다. 『결혼 잔치는 준비되어 있다. 그러나 초대받은 사람들은 잔치에 올 자격이 없었다.』 『그러니 길이 갈라지는 곳으로 가서 만나는 사람마다 결혼 잔치에 초대해라.』 노예들은 길로 나가 악한 사람이든 선한 사람이든 만나는 사람을 모두 데려왔다. 잔치 자리는 기대어 누운 손님들로 가득 찼다.」

예복을 입지 않은 손님

「왕이 손님들을 보러 들어왔다가 결혼 예복을 입지 않은 사람 하나를 보았다. 왕이 그에게 물었다. 『친구야, 예복도 입지 않고 어떻게 여기 들어왔느냐?』 그 사람은 아무 말도 하지 못했다. 그러자 왕이 시중드는 사람들에게 말했다. 『이 사람의 발과 손을 묶어 바깥 어둠으로 내쫓아라. 거기서 울부짖으며 이를 갈 것이다.』 초대받은 사람은 많지만 뽑힌 사람은 적기 때문이다.」

황제에게 내는 세금

바리새파 사람들은 물러가서 예수께서 하시는 말씀을 꼬투리 잡아 그분을 걸려들게 할 방법을 의논했습니다. 그들은 자기 제자들을 헤롯당 사람들과 함께 예수께 보냈습니다. 그 사람들이 말했습니다.

「선생님, 우리는 선생님이 진실하시고 하나님의 길을 참되게 가르치신다는 것을 압니다. 또 사람의 겉모습이나 지위에 따라 대하지 않으시니 누구의 눈치도 보지 않으십니다. 그러니 어떻게 생각하시는지 말씀해 주십시오. 황제에게 세금을 내도 됩니까, 안 됩니까?」

예수께서는 그들의 악한 속셈을 알고 말씀하셨습니다.

「위선자들아, 왜 나를 시험하느냐? 세금으로 내는 동전을 보여라.」

그들이 예수께 데나리온 한 닢을 가져왔습니다. 예수께서 물으셨습니다.

「이 동전에 새겨진 얼굴과 글은 누구의 것이냐?」

그들이 대답했습니다.

「황제의 것입니다.」

그러자 예수께서 말씀하셨습니다.

「그러면 황제의 것은 황제에게 돌려주고, 하나님의 것은 하나님께 돌려드려라.」

그들은 이 말을 듣고 놀랐습니다. 그리고 예수를 두고 떠났습니다.

부활과 일곱 형제에 관한 질문

그날, 죽은 사람이 다시 살아나는 부활은 없다고 말하는 사두개파 사람들이 예수께 와서 물었습니다.

「선생님, 모세는 이렇게 말했습니다. 『어떤 사람이 자녀 없이 죽으면, 그 형제가 죽은 사람의 아내와 결혼해서 죽은 형제의 대를 이을 자녀를 낳아 주어야 한다.』」

「우리 가운데 일곱 형제가 있었습니다. 첫째가 결혼했다가 자녀 없이 죽자, 둘째가 그 아내와 결혼했습니다. 둘째도 셋째도, 일곱째까지 모두 마찬가지로 자녀 없이 죽었습니다. 맨 마지막에는 그 여자도 죽었습니다. 그러면 부활 때 그 여자는 일곱 형제 가운데 누구의 아내가 되겠습니까? 일곱 사람 모두 그 여자와 결혼했으니 말입니다.」

예수께서 대답하셨습니다.

「너희는 성경도 하나님의 능력도 몰라서 잘못 생각하고 있다. 부활 때에는 장가들지도 시집가지도 않고, 하늘에 있는 하나님의 천사들과 같기 때문이다.」

「죽은 사람들의 부활에 관해서는, 하나님께서 너희에게 하신 이 말씀을 읽어 보지 못했느냐? 『나는 아브라함의 하나님이며 이삭의 하나님이며 야곱의 하나님이다.』 하나님은 죽은 사람들의 하나님이 아니라 살아 있는 사람들의 하나님이시다.」

무리는 이 말을 듣고 예수의 가르침에 몹시 놀랐습니다.

가장 중요한 계명

바리새파 사람들은 예수께서 사두개파 사람들의 말문을 막으셨다는 소식을 듣고 한자리에 모였습니다. 그들 가운데 율법 전문가 한 사람이 예수를 시험하려고 물었습니다.

「선생님, 율법에서 가장 중요한 계명은 무엇입니까?」

예수께서 그에게 말씀하셨습니다.

「『마음을 다하고 목숨을 다하고 생각을 다해 너의 하나님이신 주님을 사랑해라.』 이것이 가장 중요하고 첫째인 계명이다. 둘째도 이와 같다. 『네 이웃을 너 자신처럼 사랑해라.』 온 율법과 예언자들의 가르침은 이 두 계명에 달려 있다.」

다윗이 부른 주님

바리새파 사람들이 모여 있을 때 예수께서 그들에게 물으셨습니다.

「너희는 그리스도에 대해 어떻게 생각하느냐? 그는 누구의 자손이냐?」

그들이 대답했습니다.

「다윗의 자손입니다.」

예수께서 그들에게 말씀하셨습니다.

「그렇다면 어떻게 다윗이 성령의 이끄심을 받아 그리스도를 주님이라고 부르느냐? 다윗은 『주님께서 내 주님께 말씀하셨다』라고 하며 그 말씀을 이렇게 전했다. 『내가 네 원수들을 네 발아래 둘 때까지 내 오른쪽에 앉아 있어라.』 다윗이 그리스도를 주님이라고 부르는데, 어떻게 그리스도가 다윗의 자손이냐?」

아무도 예수께 한마디도 대답할 수 없었습니다. 그날부터는 아무도 감히 예수께 더 묻지 못했습니다.

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22:11 결혼 예복은 어떤 옷인가요?

왕은 손님이 이 옷을 입지 않은 것을 문제 삼아요. 하지만 이 사람이 왜 예복을 입지 않았는지, 누가 옷을 마련해야 했는지는 비유에 나오지 않아요. 왕이 모든 손님에게 옷을 나누어 주었다고 덧붙여 읽을 근거도 이 본문에는 없어요.

22:14 모두 초대했는데 왜 뽑힌 사람은 적다고 하나요?

먼저 초대받은 사람들은 오지 않았고, 나중에 들어온 손님 가운데서도 한 사람이 쫓겨나요. 마지막 말은 넓게 주어진 초대와 최종적으로 받아들여지는 일을 구별해요. 예복이 구체적으로 어떤 행동이나 상태를 뜻하는지는 본문에서 따로 풀이하지 않아요.

22:16 헤롯당 사람들은 누구인가요?

이 장에서는 바리새파 사람들이 보낸 제자들과 함께 예수께 와요. 이들이 던지는 세금 질문은 예수를 말로 걸려들게 하려는 계획 속에 나와요. ‘당’이라는 이름만으로 오늘날의 정당과 같은 조직이었다고 생각할 필요는 없어요.

22:24 죽은 형제의 대를 잇는다는 것은 무슨 뜻인가요?

사두개파 사람들은 자녀 없이 죽은 사람의 아내와 그 형제가 결혼하는 규정을 말해요. 이어서 일곱 형제가 차례로 같은 여자와 결혼했다는 사례를 들어, 부활 때의 결혼 관계를 물어요.

22:30 부활하면 사람이 천사가 된다는 뜻인가요?

사두개파 사람들의 질문은 부활 뒤에도 지금의 결혼 관계가 그대로 이어진다고 전제해요. 예수는 부활 때에는 장가들지도 시집가지도 않는다고 답해요. 이 비교로 부활한 사람의 모습이나 생활 전체를 설명하지는 않아요.

22:32 아브라함과 이삭과 야곱의 이름이 왜 부활 이야기에서 나오나요?

사두개파 사람들은 결혼 관계를 들어 부활을 반박하려 했어요. 예수는 하나님께서 자신을 누구의 하나님이라고 부르시는지에 주목해요. 이 논증은 하나님과 이 사람들의 관계에 근거하지만, 죽음에서 부활에 이르는 과정까지 이 대목에서 설명하지는 않아요.

22:40 율법과 예언자들의 가르침이 두 계명에 달려 있다는 말은 무슨 뜻인가요?

예수께서는 가장 중요한 계명 하나를 묻는 질문에 두 계명으로 답하셨어요. 하나님을 향한 사랑과 이웃을 향한 사랑을 함께 제시하시고, 다른 가르침들도 이 두 계명과 연결되어 있다고 말씀하셨어요.

22:44 주님이 두 번 나오는데 각각 누구인가요?

바리새파 사람들은 그리스도께서 다윗의 자손이시라고 답했어요. 예수께서는 다윗이 그리스도를 자기보다 높은 분으로 부른다는 점을 짚으셨어요. ‘다윗의 자손’이라는 답과 다윗의 ‘내 주님’이라는 호칭이 어떻게 함께 성립하는지가 이어지는 질문이에요.