「그날에 다윗 집안과 예루살렘에 사는 사람들을 위해
죄와 부정함을 씻어 줄 샘이 열려 있을 것이다.」
사라지는 우상과 거짓 예언
만군의여호와야훼의 선언입니다.
「그날에 내가 그 땅에서 우상들의 이름을 없애 버리겠다.
아무도 다시는 그 이름들을 기억하지 않을 것이다.
또 예언자들과 더러운 영을 그 땅에서 없애겠다.누군가 여전히 예언한다면, 그를 낳은 아버지와 어머니가 그에게 말할 것이다. 『너는 살지 못할 것이다. 여호와야훼의 이름으로 거짓말을 했기 때문이다.』 그가 예언할 때 그를 낳은 아버지와 어머니가 그를 찌를 것이다.」
「그날에 예언자들은 저마다 예언하면서 자기가 본 환상을 부끄러워할 것이다. 사람들을 속이려고 털로 만든 겉옷을 입는 일도 더는 없을 것이다. 그런 사람은 이렇게 말할 것이다. 『나는 예언자가 아니에요. 땅을 일구는 사람이에요. 내가 어릴 때 어떤 사람이 나를 종으로 삼았기 때문이에요.』 누군가 그에게 『두 팔 사이에 있는 이 상처들은 무엇인가요?』 하고 물으면, 그는 『나를 사랑하는 사람들의 집에서 맞아 생긴 상처예요.』 하고 대답할 것이다.」
쓰러지는 목자와 흩어지는 양 떼
「칼아,
내 목자,
곧 내 동료인 사람을 치러 깨어나라!」
만군의 여호와야훼의 선언입니다.
「목자를 쳐라.
그러면 양 떼가 흩어질 것이다.
작은 이들에게도 내가 손을 들어 치겠다.」
여호와야훼의 선언입니다.
「그 땅 전체에서 사람들의 삼분의 이는 목숨을 잃고 사라질 것이다.
삼분의 일은 그 땅에 남을 것이다.」
「내가 그 삼분의 일을 불 속으로 데려가겠다.
은을 불로 깨끗하게 하듯 그들을 깨끗하게 하고,
금을 시험하듯 그들을 시험하겠다.
그들은 내 이름을 부르고,
나는 그들에게 응답하겠다.
나는 『그들은 내 백성이다』 하고 말하고,
그들은 『여호와야훼는 우리 하나님이시다』 하고 말할 것이다.」
13장 해설 모두 보기 813:1 ‘부정함’을 씻는다는 것은 무슨 뜻인가요?
앞 장에서는 사람들이 자신들이 찌른 이를 두고 울며 슬퍼했어요. 이제는 같은 다윗 집안과 예루살렘 사람들을 위해 샘이 열려요. 슬퍼하는 장면에서 죄와 부정함을 씻는 약속으로 이어지는 흐름이에요.
13:2 하나님께서는 왜 예언자들을 없애겠다고 하시나요?
3절은 그들이 여호와야훼의 이름으로 거짓을 말했다고 밝히고, 4절은 사람들을 속이려고 털로 만든 겉옷을 입는 일이 더는 없을 것이라고 말해요. 2절의 ‘예언자들’은 이 문맥과 함께 읽어야 해요.
13:4 사람들을 속이는 일에 왜 털 겉옷이 나오나요?
열왕기하 1:8에서 엘리야를 묘사하는 표현은 털옷을 입었다는 뜻으로 읽기도 해요. 이런 배경에서 털 겉옷은 예언자를 떠올리게 해요. 본문은 그 옷을 입는 목적을 ‘속이려고’라고 밝혀요. 이어지는 사람은 자신이 예언자라는 사실도 부인해요. 더는 그 옷을 입지 않는 일과 그 사람의 말은 예언자로 나서던 모습을 감추는 흐름으로 이어져요.
13:6 ‘두 팔 사이’의 상처는 어디에 난 상처인가요?
히브리어 표현은 ‘두 손 사이’예요. 열왕기상 18:28에는 바알의 예언자들이 자기 몸에 상처를 내는 모습이 나와요. 이런 배경과 연결하면, 상처를 묻는 말은 그가 예언자였다는 의심을 드러내고 그의 대답은 이를 둘러대는 말로 읽힐 수 있어요. 다만 이 사람의 상처가 그렇게 생겼다고 본문이 확인해 주지는 않아요. ‘나를 사랑하는 사람들의 집에서 맞았다’는 말은 그 사람 자신의 대답이에요.
13:7 이 목자와 ‘작은 이들’은 누구인가요?
목자가 쓰러지면 양 떼가 흩어지고, 이어 그 땅의 많은 사람이 죽는다는 선언이 나와요. ‘작은 이들에게 손을 돌리겠다’는 표현은 이 심판의 흐름에 따라 ‘손을 들어 치겠다’로 옮겼어요. 손을 돌린다는 표현 자체에는 구체적인 행동이 적혀 있지 않아요.
13:9 남은 사람들을 왜 은과 금에 빗대나요?
이 절은 불을 통과하는 모습에 이어 백성과 하나님이 서로 부르고 응답하는 모습을 보여 줘요. 하나님께서는 그들을 ‘내 백성’이라고 부르시고, 그들은 여호와야훼를 ‘우리 하나님’이라고 불러요.
13:7 마가복음도 목자와 양 떼의 말을 인용하나요?
복음서는 이 말씀을 예수와 제자들의 이야기와 연결해요. 스가랴에서는 목자를 치라는 말에 이어 양 떼가 흩어지고, 그 땅의 사람들이 심판과 시험을 겪는 장면이 나와요.
13:5 종이 되었다는 말은 농사꾼이라는 말과 어떻게 이어지나요?
히브리어의 짧은 표현을 이 번역은 ‘어떤 사람이 어려서부터 나를 얻었다’는 뜻으로 읽어, 종이 되었다고 옮겼어요. ‘어릴 때부터 땅이 내 생업이었다’는 뜻으로 읽는 번역도 있어요. 어느 쪽이든 이 사람은 자신이 예언자가 아니라 땅을 일구는 사람이라고 주장해요. 그의 주장이 사실인지 본문이 확인해 주지는 않아요.