무너진 사람의 말은 상처의 언어다

「내 분한 마음과 내가 겪는 재앙을 저울에 함께 올려, 제대로 달아 주면 좋겠어.」욥기 6:2 · 두루새김

욥은 자신의 고통을 「무게」로 표현합니다.

히브리어 본문에서 「분한 마음」에 해당하는 말은 카아스(⁨כַּעַס⁩)입니다. 카아스는 단순한 화가 아니라 마음을 흔드는 격분, 괴로움을 포함하는 표현입니다. 욥은 지금 단순히 화를 내는 사람이 아니라, 자기 안에서 감당할 수 없는 무게가 터져 나오는 사람입니다.

「그 무게는 바다의 모래보다도 무거울 거야. 그래서 내 말이 걷잡을 수 없이 쏟아진 거야.」욥기 6:3 · 두루새김

여기서 욥은 자신의 말을 정당화합니다. 그는 자신의 말이 거칠었다는 사실을 부정하지 않습니다. 그러나 그 말이 나온 원인을 보라고 말합니다.

마치 사람이 무거운 짐을 지고 있을 때 신음하는 것과 같습니다. 짐을 보지 않고 신음소리만 듣는다면 그 사람을 오해하게 됩니다. 욥의 친구들은 욥의 말에서 믿음의 문제를 찾았습니다. 그러나 욥은 먼저 자신의 고통의 크기를 보라고 요청합니다.

하나님의 화살이라는 표현

「샤다이의 화살들이 내 안에 박혀 있고, 내 영은 그 독을 마셔. 하나님께서 보내신 두려운 것들이 군대처럼 나를 향해 줄지어 서 있거든.」욥기 6:4 · 두루새김

욥은 자신의 고난을 단순한 불운으로 보지 않습니다. 그는 하나님 앞에서 일어난 일이라고 느낍니다. 「화살」은 고대 세계에서 흔히 하나님의 심판이나 재앙을 표현하는 이미지였습니다. 시편에서도 하나님의 화살은 심판과 관련해 등장합니다(시 7:13, 38:2).

그는 「하나님은 없다」고 말하지 않습니다. 오히려 반대로 말합니다.

「하나님이 계시기 때문에 이 고통이 더 무겁다.」

욥의 고통은 하나님이 없다고 여기는 데서 오는 절망이 아니라, 하나님을 알고 있는 사람이 경험하는 깊은 혼란입니다.

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욥은 두 가지 질문을 던집니다.

「들나귀가 풀이 있는데 울겠니? 소가 제 먹이 앞에서 울겠니?」욥기 6:5 · 두루새김

욥의 뜻은 이것입니다. 「이유 없는 탄식이 아니다. 사람이 고통 때문에 신음하는 데는 이유가 있다.」

「싱거운 음식을 소금도 없이 먹겠니? 쇠비름의 끈적한 즙에 무슨 맛이 있겠니?」욥기 6:6 · 두루새김

먹을 수는 있지만, 아무 맛도 없고 오히려 역겨운 음식입니다. 욥은 자신의 현재 삶을 그렇게 느낍니다. 삶 자체가 선물이라는 사실은 알지만, 지금 경험하는 현실은 받아들이기 어려운 음식처럼 느껴집니다.

「나는 그런 것에 손대기조차 싫어. 그런 것은 내게 역겨운 음식 같아.」욥기 6:7 · 두루새김

그의 문제는 삶이라는 선물을 거부하는 것이 아니라, 고통이 삶을 압도하고 있다는 것입니다.

조금 더 깊이

6절은 번역하기 어려운 곳입니다. 「쇠비름」으로 옮긴 식물 이름은 정확히 무엇인지 확정하기 어렵습니다. 고대 번역들도 서로 다르게 이해했습니다. 그러나 핵심 이미지는 분명합니다.

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욥은 「하나님께서 내가 바라는 것을 주시면 좋겠어」(8절)라고 기도합니다. 그가 원하는 것은 무엇입니까?

「하나님께서 기꺼이 나를 짓부수시면 좋겠어. 손을 거두지 마시고 내 목숨을 끊어 주시면 좋겠어.」욥기 6:9 · 두루새김

그러나 이 장면을 단순히 「욥이 믿음을 잃었다」고 읽으면 본문을 놓치게 됩니다. 왜냐하면 욥은 여전히 하나님께 말하고 있기 때문입니다. 하나님에게서 도망가는 사람이 아니라, 하나님께 자신의 절망을 가져가는 사람입니다.

성경의 탄식은 믿음의 반대가 아닙니다.

오히려 하나님이 들으신다는 믿음이 있기 때문에 탄식할 수 있습니다.

「거룩하신 분의 말씀을 내가 부인하지 않았으니까」

「그러면 내게는 위로가 있을 거야. 그분이 나를 가엾게 여기지 않으셔도 나는 고통 속에서 기뻐 뛸 거야. 거룩하신 분의 말씀을 내가 부인하지 않았으니까.」욥기 6:10 · 두루새김

욥은 마지막까지 자신이 하나님 앞에서 거짓되지 않았다고 말합니다. 그는 이렇게 말하는 셈입니다. 「무너져도 하나님의 말씀을 부인하지 않았다. 하나님 앞에서 진실했다.」

욥에게 믿음은 고통을 참는 능력이 아니라, 고통 속에서도 하나님 앞에 서는 것입니다.

조금 더 깊이

10절은 해석하기 어려운 부분입니다. 「기뻐 뛸 거야」로 옮긴 동사의 의미와 「그분이 나를 가엾게 여기지 않으셔도」라는 표현의 관계는 여러 방식으로 이해됩니다. 하지만 중심은 분명합니다. 욥의 탄식은 성경의 다른 탄식들과 이어집니다. 시편을 쓴 사람들도 하나님께 묻습니다. 「여호와야훼여, 어찌하여 멀리 계십니까?」(시편 10:1) 「내 하나님, 내 하나님, 어찌하여 나를 버리셨습니까?」(시편 22:1) 예레미야도 자신의 고통을 하나님께 털어놓고(예레미야 20:7–18), 하박국도 악이 번성하는 현실 앞에서 하나님께 질문합니다(하박국 1:2–4). 하나님께 질문하는 것은 하나님을 떠나는 것이 아닙니다. 신약에서 예수님의 십자가 탄식은 시편 22편의 언어를 사용합니다(마태복음 27:46). 이것은 욥의 말을 직접 인용한 것은 아니지만, 고통 속에서도 하나님께 부르짖는 성경적 탄식의 흐름 안에 있습니다.

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이제 욥의 화살은 친구들에게 향합니다.

「낙심한 사람에게는 친구의 한결같은 사랑이 필요해. 그 사람이 샤다이를 두려워하는 마음을 버린다 해도 말이야.」욥기 6:14 · 두루새김

여기서 「한결같은 사랑」은 히브리어 헤세드(⁨חֶסֶד⁩)를 옮긴 표현입니다. 헤세드는 약속에 따른 사랑, 충성, 변하지 않는 친절을 뜻하는 중요한 성경 단어입니다. 욥은 친구들에게 단순한 동정을 요구하지 않습니다. 그는 끝까지 함께 있어 주는 충성을 요구합니다.

그런데 친구들은 오히려 욥을 판단합니다.

마른 시내의 비유

「내 형제들은 시내처럼 나를 배신했어. 시냇물처럼 흘러가 버리는구나.」욥기 6:15 · 두루새김

고대 근동의 여행자에게 물은 생명이었습니다. 특히 사막 지역에서는 계절에 따라 물이 흐르는 시내가 매우 중요했습니다. 여행자는 시내에 물이 있으리라 믿고 이동합니다. 그런데 막상 도착했을 때 물이 없다면 생명이 위험해집니다.

욥은 친구들이 바로 그런 존재가 되었다고 말합니다.

「믿고 있었기에 부끄러움을 당했지. 그곳에 다다라서는 실망하고 말았어.」욥기 6:20 · 두루새김

가장 아픈 부분은 친구들이 처음부터 적이었던 것이 아닙니다. 기대했던 사람들이 실망을 준 것입니다.

상처는 원수가 줄 때보다 가까운 사람이 줄 때 깊어집니다.

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마지막 부분에서 욥은 친구들에게 묻습니다.

「내가 너희에게 『내게 무언가를 주고, 너희 재산으로 나를 위해 뇌물을 써 줘』라고 말했니?」욥기 6:22 · 두루새김

그는 돈도, 자신을 구해 달라는 요구도 하지 않았습니다. 그가 원하는 것은 단 하나입니다. 진실한 대화입니다.

「나를 가르쳐 줘. 그러면 내가 잠자코 있을게. 내가 무엇을 잘못했는지 깨닫게 해 줘.」욥기 6:24 · 두루새김

욥은 자신이 완전한 사람이라고 주장하는 것이 아닙니다. 그는 말합니다. 「내 잘못을 말해 달라. 그러나 증거 없이 나를 죄인으로 만들지는 말라.」

「바른 말은 참으로 뼈아프지」

「바른 말은 참으로 뼈아프지. 하지만 너희의 꾸지람은 대체 무엇을 밝혀 주니?」욥기 6:25 · 두루새김

여기서 「바른 말」은 해석에 따라 「힘 있는 말」, 「정직한 말」, 「진실한 말」로 이해될 수 있습니다. 핵심은 말의 강도가 아닙니다.

진실은 아프지만 사람을 살립니다. 그러나 근거 없는 꾸지람은 상처만 남깁니다.

욥은 친구들에게 이렇게 요청합니다. 「나를 고치려 하기 전에 먼저 나를 정확히 보라.」

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욥기 6장은 고통받는 사람이 어떤 말을 해도 되는가를 다루는 장이 아닙니다. 더 깊은 질문을 던집니다. 하나님을 믿는 사람은 고통 속에서 하나님께 얼마나 솔직할 수 있는가? 욥은 친구들에게 거칠게 말합니다. 그러나 그 거친 말 속에서도 하나님과의 관계를 붙듭니다.

욥의 친구들은 하나님에 대해 말했지만, 고통받는 사람의 무게를 먼저 보지 못했습니다. 고통 가운데 있는 사람에게 필요한 것은 언제나 설명이 아닙니다. 때로는 먼저 함께 있어 주는 것입니다.

욥기 6장에는 사막의 한 장면이 나옵니다. 여행자는 물이 있다고 믿고 길을 떠납니다. 그러나 도착한 곳에는 마른 시내만 남아 있습니다. 그것이 욥이 친구들에게 느낀 배신감입니다.

사람의 시내가 마를 때에도 욥은 하나님께 말을 걸고 있습니다.

그의 말은 완전하지 않습니다. 그의 감정은 거칠고 그의 이해는 제한되어 있습니다. 하지만 그는 하나님 앞에 서 있습니다.

욥기 6장의 가장 깊은 장면은 고통받는 사람이 무너지지 않는 모습이 아닙니다.

무너진 채로도 하나님을 향해 얼굴을 돌리는 모습입니다.